بتصرف.

وتُعقب بأن ما ذكره"الزركشي" (1) مبني (2) على مذهبه من «جواز نسخ القرآن بخبر الآحاد» , أما [على] (3) مذهبنا فلا يجوز كما هو مصرح به, فدعواه نقض القاعدة غير مسلّم [كذا ذكره"الرمدوسي" (4)

(1) محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي, بدر الدين, المصري الشافعي, ولد عام 745هـ بالقاهرة.وتوفي 794هـ ودفن بالقاهرة.فقيه أصولي محدِّث أديب,, ويلقب بالزركشي لأنه تعلم صناعة الزركش في صغره, كما ويلقب بالمِنْهاجي لأنه حفظ كتاب منهاج الطالبين للإمام النووي من تصنيفاته: إعلام الساجد بأحكام المساجد, البحر المحيط في الأصول, البرهان في علوم القرآن, الديباج لشرح المنهاج, شرح الوجيز للغزالي, وغيرها كثير, وكان يلقب بالمصنف لكثرتها. اينظر هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي 2/174, الأعلام للزركلي 6/60.

(2) في (د) يبنى.

(3) ما بين معكوفين لم يرد في (ب) .

(4) لم أجده. ولعله الدبوسي, وذلك عند الرجوع إلى البحر المحيط للزركشي ذكر الإمام أبو زيد الدبوسي الحنفي في هذه المسألة ( نسخ القرآن بالسنة ) البحر المحيط في أصول الفقه للزركشي 5/262. وأبو زيد الدبوسي: هو عبد الله بن عمر ابن عيسى, الدبوسي الحنفي, المتوفى سنة 430هـ, أول من وضع علم الخلاف وأبرزه إلى الوجود, كان فقيها باحثا, نسبته إلى دبوسية ( بين بخارى وسمرقند ) , من كتبه: تأسيس النظر في ما اختلف به الفقهاء: أبو حنيفة وصاحباه ومالك والشافعي, وكتاب الأسرار في الأصول والفروع, وتقويم الأدلة. ينظر هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي 1/648, الأعلام للزركلي 4/109, معجم المؤلفين لعمر كحالة 6/96.