نزهة النواظر على الأشباه والنظائر: لابن عابدين (1252هـ ) . جمعه تلميذه محمد البيطار من هوامش نسخة شيخه وسماه بهذا الاسم (( ) مطبوع مع كتاب الأشباه والنظائر بتحقيق الشيخ محمد مطيع الحافظ. ).

نظم الأشباه والنظائر:لابن قضيب البان السيد عبد الله بن محمد حجازي الحلبي (1096هـ ) (( ) هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي 5/478؛ وخلاصة الأثر للمحبي 3/70.).

الفصل الثاني: التعريف بالمؤلِّف ومخطوطه

ويتضمن مبحثين:

المبحث الأول: المؤلِّف (محمد أبو السعود) (( ) قلَّت المراجع التي ترجمت لإمامنا أبي السعود مما زاد هذا البحث صعوبة؛ لأن أبا السعود من العلماء المتأخرين وهذا دأب كثير من العلماء المتأخرين الذين لم تكتب لهم ترجمة وافية في الكتب التي اختصت بهذا، ولكن وبفضل من الله عليَّ أني مع كثرة البحث والتدقيق في كتب التراجم التي عنيت في هذا القرن - الثاني عشر هجري- وجدت من يشير إلى ترجمته بخطوط عريضة غير وافية وكافية فأخذت أنسج منها تلك الترجمة المتواضعة.

فكل مايكتب من ترجمته هي من (( الترجمة في النسخة(جـ) من المخطوط ؛ حيث وُجد على غلافها ترجمة للمؤلف ولعلها من الناسخ، و الأعلام للزركلي 6/296، ومعجم المؤلفين 10/307و11/29، وعجائب الآثار في التراجم والأخبار للجبرتي 1/267، والخزانة التيمورية 3/136. )

اسمه، نسبته، كنيته.

أجمع كل من ترجم لأبي السعود على أن اسمه:

محمد بن علي بن علي إسكندر الحسيني السيد الشريف الحنفي المصري (( ) الأعلام للزركلي 6/296، معجم المؤلفين 10/307.) وهو من أهل العلم وقد نبغ في الفقه حتى غدا فقيهًا ثم ترعرع في أحضان الأصول حتى بات أصوليًا فهو فقيهٌ أصوليٌ مكين.

وتكنيه بأبي السعود، لم يرد في ترجمته سبب لهذه الكنية.

وإسكندر لقب لوالده الذي كان يقرأ دروسًا بجامع إسكندر باشا بباب الخرق كما أنه يعرف والده بالسيواسي الضرير (( ) عجائب الآثار في التراجم والأخبار للجبرتي1/267.).