حاشية على الأشباه والنظائر: لمحمد أنور شاه الكشميري (1352هـ) (( ) ينظر: مقدمة الشيخ الجليل عبد الفتاح أبي غدة:"التصريح فيما تواتر بنزول المسيح"ص 32.).

رسالة على الأشباه والنظائر: لإسحاق بن أحمد الأردبِيلّي (1055هـ ) (( ) هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي:5/202.).

رفع الاشتباه عن عبارة الأشباه: لابن عابدين ( 1253هـ ) (( ) رسالة مطبوعة في مجموعة رسائل ابن عابدين.).

شرح الأشباه والنظائر: لمحمد بن عبد الله المتوفى بمكة (1025هـ ) .

شرح الأشباه والنظائر: لعثمان بن عبد الله أبي الفتح الدمشقي المدني (1214هـ) .

شرح الأشباه والنظائر: لمحمد بن خالد الأنصاري الحمصي (1364هـ ) (( ) الأعلام للزركلي 6/345.).

عقد الدرر و الجواهر في نقد الأشباه والنظائر: لمحمد أمين بن عثمان الشهير بـ"قره زاده" (1222هـ ) (( ) هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي 6/355.).

كشف الأسرار عن الأشباه والنظائر: جمعها الشيخ محمد بن عمر الكفيري سنة (1130هـ ) ، وتلقاها عن الشيخ إسماعيل الحائك (1113هـ ) .يقول العلامة أبو الفضل محمد خليل المرادي في ترجمة المذكور: (( من تآليفه حاشية الأشباه والنظائر، وكان شيخه إسماعيل الحائك قد شرع في تأليفها ولم يكملها، فبعد وفاته أتمها ) ) (( ) سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر للمرادي: 4/42.).

كشف الاشتباه في شرح الأشباه: لحسن بن علي القيصري الرومي المعروف بخطيب بطال ( 1181هـ ) (( ) هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي 5/299.).

كشف الخطائر عن الأشباه والنظائر: لعبد الغني النابلسي (1143هـ ) (( ) "مخطوط"بالأوقاف المغربية الرباط رقم 2730، ومنه شريط مصور بالمركز، فقه عام، رقم 187.عن كتاب القواعد الفقهية للندوي / 475 /.).