حاصل نہیں۔ [1]

یہ باب بہت وسیع ہے۔ بدعت کی اقسام واحکام اور صفات بیان کرنے کی یہ کتاب متحمل نہیں۔ مقصود صرف اس قدر تھا کہ مذکورہ بالا حدیث صحیح کے ساتھ معارضہ آرائی کا شبہ زائل کردیا جائے اور معلوم ہوجائے کہ بدعت کی مذمت میں نصوص کی پیروی لازم ہے۔