أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ ، فَأَشَرْنَ ، وَنَظَرْنَ ، وَلَعِبْنَ الْخِرْقَةَ ، فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَبَجَسَتِ الْأُخْرَى ، فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَا : " عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ ، وَتَرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ " وَقَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ : " يَرَى مِنْ نُطَفِهَا إِلَى بَاجِسَتِهَا "
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ ، فَأَشَرْنَ ، وَنَظَرْنَ ، وَلَعِبْنَ الْخِرْقَةَ ، فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَبَجَسَتِ الْأُخْرَى ، فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَا : عَلَيْهِنَّ الدِّيَةُ ، وَتَرْفَعُ نَصِيبَ وَاحِدَةٍ وَقَالَ ابْنُ مُغَفَّلٍ : يَرَى مِنْ نُطَفِهَا إِلَى بَاجِسَتِهَا . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ ، وَلَهَا عُقْرُهَا