• 2551
  • عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى ، فَصَنَعَ الْنَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ وَقَالَ : " إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ بَاطِنِ كَفِّي " ، فَرَمَى بِهِ وَقَالَ : " وَاللَّهِ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا " ، وَنَبَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَاتَمَ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ

    أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ ، أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، دَخَلَ حَدِيثُ بَعْضِهِمْ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ قَالَ : اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى ، فَصَنَعَ الْنَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ وَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ بَاطِنِ كَفِّي ، فَرَمَى بِهِ وَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ، وَنَبَذَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْخَاتَمَ فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ

    ونبذ: النبذ : الإلقاء والطرح والترك والرمي
    لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ، قَالَ : فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
    وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ
    سُفْيَانُ
    عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
    ابْنَ عُمَرَ
    عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
    وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ
    عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِي
    سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
    عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ
    نَافِعٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ
    لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
    نَافِعٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
    وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ
    أَبُو عَوَانَةَ
    أَبُو بِشْرٍ
    نَافِعٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّي
    الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ الْمَو
    نَافِعٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِي
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُ
    نَافِعٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْن
    زُهَيْرٌ
    مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ
    نَافِعٌ
    ابْنَ عُمَرَ
    أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ
    نَافِعٍ
    ابْنِ عُمَرَ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات