عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " , فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ , كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ , فَجَحَدَنِي , فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ " , قُلْتُ : لَا , فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : " احْلِفْ " , قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي ؟ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ }} الْآيَةَ "
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي , أنبأ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ , ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ شَقِيقٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ , فَقَالَ الْأَشْعَثُ : فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ , كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ , فَجَحَدَنِي , فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ , قُلْتُ : لَا , فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ , قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي ؟ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ }} الْآيَةَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ , ثنا الْأَعْمَشُ , فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ , وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ
ليقتطع: يقتطع : يأخذ جزءا من المال ظلما وحراما
فجحدني: الجحود : الإنكار
بينة: البينة : الدليل والبرهان الواضح
حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْي
مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
أَبُو مُعَاوِيَةَ
الْأَعْمَشِ
شَقِيقٍ
عَبْدِ اللَّهِ
الْأَشْعَثُ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن
أَبِي
أَبُو مُعَاوِيَةَ
الْأَعْمَشُ
أحاديث أخرى متعلقة
