عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ , قَالَتِ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ , وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ , فَقَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ , فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ " وَعَقَدَ تِسْعِينَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ , إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ "
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، إِمْلَاءً ، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ , ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ , بَعْضُهُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ , فَقِيلَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَنْ ذَكَرْتَ ؟ , قَالَ الزُّهْرِيُّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ بَعْضُهُنَّ أَسْفَلُ مِنْ بَعْضٍ ، قِيلَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا اسْمُهُنَّ ؟ , فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ , عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ , قَالَتِ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ , وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ , فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ , فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَعَقَدَ تِسْعِينَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ , أنبأ أَبُو سَعِيدٍ , ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ , ثنا سُفْيَانُ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ حَبِيبَةَ , عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ , عَنْ زَيْنَبَ , زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , ثَلَاثَ مَرَّاتٍ , وَقَالَ : وَحَلَّقَ حَلْقَةً بِإِصْبَعِهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ , عَنْ سُفْيَانَ
ردم: الردم : السد والمانع والحاجز
الخبث: الخبث : الفسوق والفجور ، وقيل : المراد الزنا خاصة ، وقيل أولاد الزنا
أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَال
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
الزُّهْرِيِّ
عُرْوَةَ
زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ
حَبِيبَةَ
أُمِّ حَبِيبَةَ
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
أَبُو سَعِيدٍ
سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ
سُفْيَانُ
الزُّهْرِيِّ
عُرْوَةَ
زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ
حَبِيبَةَ
أُمِّ حَبِيبَةَ
زَيْنَبَ
أحاديث أخرى متعلقة
