سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ : " مِنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ "
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، نَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، نَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، أَنَّهُ سَمِعَ هُبَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ : مِنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَسَمَّى السَّاحِرَ وَالْكَاهِنَ وَالْعَرَّافَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا وَكِيعٌ ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجَوَيْهِ ، نَا يَعْلَى ، وَالْفِرْيَابِيُّ ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي ، نَا أَبُو أَحْمَدَ ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ هَانِئٍ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ حَاتِمٍ ، نَا شَاذَانُ ، وَحَدَّثَنَا عَمِّي ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا : نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : مَنْ أَتَى سَاحِرًا ، أَوْ كَاهِنَا ، أَوْ عَرَّافًا فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشَرِيكٌ ، وَالسَّيِّدُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ
والكاهن: الكاهن : الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الأسرار
شُعْبَةُ
أَبُو إِسْحَاقَ
هُبَيْرَةَ
عَبْدَ اللَّهِ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
وَكِيعٌ
جَدِّي
أَبُو أَحْمَدَ
عُبَيْدُ اللَّهِ
أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ
شَاذَانُ
عَمِّي
أَبُو نُعَيْمٍ
سُفْيَانَ
أَبِي إِسْحَاقَ
هُبَيْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
حديث رقم: 1466 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 9818 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
حديث رقم: 962 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْكَاهِنِ بَابُ الْكَاهِنِ
حديث رقم: 376 في مسند الطيالسي مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 377 في مسند الطيالسي مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 825 في المسند للشاشي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 370 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ
حديث رقم: 1588 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
حديث رقم: 1589 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
حديث رقم: 2133 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيِّ
حديث رقم: 2560 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطِّبِّ بَابُ الزَّجْرِ عَنِ السِّحْرِ
حديث رقم: 2561 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطِّبِّ بَابُ الْكِهَانَةِ
حديث رقم: 2562 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطِّبِّ بَابُ الْكِهَانَةِ
حديث رقم: 5280 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 1543 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ سِبَابَ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالَهُ كُفْرٌ ، وَعَلَامَةِ الْمُنَافِقِ فَمَعْنَى قَوْلِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سَبَّ الْمُسْلِمَ وَقَذَفَهُ فَقَدْ كَذَبَ ، وَالْكَذَّابُ فَاسِقٌ ، فَيَزُولُ عَنْهُ اسْمُ الْإِيمَانِ ، وَبِاسْتِحْلَالِهِ قِتَالَهُ يَصِيرُ كَافِرًا ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَعْنَاهُ
أحاديث أخرى متعلقة
