أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا خَرَجَ عَلَيْهِمَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، وَقَدْ كَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ صَائِمٌ ، فَقَالَ : " إِنَّهَا كَانَتْ حَسَنَةً هَمَمْتُ بِهَا ، وَأَنَا قَاضِيهَا يَوْمًا آخَرَ ، وَرَأَيْتُ جَارِيَةً لِي فَأَعْجَبَتْنِي فَغَشِيتُهَا أَمَا إِنِّي أَزِيدُكُمْ أَنَّهَا كَانَتْ بَغَتْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَصِّنَهَا "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أنبأ سَعِيدٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا خَرَجَ عَلَيْهِمَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، وَقَدْ كَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ صَائِمٌ ، فَقَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ حَسَنَةً هَمَمْتُ بِهَا ، وَأَنَا قَاضِيهَا يَوْمًا آخَرَ ، وَرَأَيْتُ جَارِيَةً لِي فَأَعْجَبَتْنِي فَغَشِيتُهَا أَمَا إِنِّي أَزِيدُكُمْ أَنَّهَا كَانَتْ بَغَتْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُحَصِّنَهَا ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ مِنْهُمَا جَمِيعًا كَمَا يَقْبَلُ مِنْهُمَا وَهُمَا مُتَفَرِّقَانِ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : إِنْ لَمْ تَنْفَعْهُمَا تَوْبَتُهُمَا جَمِيعًا لَمْ تَنْفَعْهُمَا وَهُمَا مُتَفَرِّقَانِ قَالَ : وَقَرَأَ {{ إِنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ }}
فغشيتها: الغشيان : إتيان الرجل المرأة وجماعها
بغت: بغت : زنَت
أحصنها: أُحصنها : أعفها عن الحرام
وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ
يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
سَعِيدٌ
أَيُّوبَ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ
ابْنَ عَبَّاسٍ
أَبِي مِجْلَزٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 7517 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ إِفْطَارِ التَّطَوُّعِ وَصَوْمِهِ إِذَا لَمْ يُبَيِّتْهُ
حديث رقم: 12393 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : الرَّجُلُ يَطَؤُ جَارِيَةً بَغِيًّا
حديث رقم: 1896 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ الْفَاجِرَةُ فَيُحْصِنُهَا
حديث رقم: 1897 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ الْفَاجِرَةُ فَيُحْصِنُهَا
حديث رقم: 7870 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ الْقَضَاءَ
حديث رقم: 2237 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الرَّجُلِ يَدْخُلُ فِي الصِّيَامِ تَطَوُّعًا ثُمَّ يُفْطِرُ
أحاديث أخرى متعلقة
