دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَوَجَدْنَاهُ صَائِمًا ثُمَّ رُحْنَا إِلَيْهِ مِنَ الْعَشِيِّ فَوَجَدْنَاهُ مُفْطِرًا ، فَقُلْنَا لَهُ : أَلَمْ تَكُ صَائِمًا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّ جَارِيَةً لِي أَتَتْ عَلَيَّ فَأَعْجَبَتْنِي ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ، وَإِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ وَسَأَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَأَزِيدُكُمْ أَنَّهَا كَانَتْ بَغِيًّا فَحَصَّنْتُهَا ، وَإِنَّهُ قَدْ عَزَلَ عَنْهَا "
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نا هُشَيْمٌ ، أنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي صَدْرِ النَّهَارِ فَوَجَدْنَاهُ صَائِمًا ثُمَّ رُحْنَا إِلَيْهِ مِنَ الْعَشِيِّ فَوَجَدْنَاهُ مُفْطِرًا ، فَقُلْنَا لَهُ : أَلَمْ تَكُ صَائِمًا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّ جَارِيَةً لِي أَتَتْ عَلَيَّ فَأَعْجَبَتْنِي ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا ، وَإِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ وَسَأَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَأَزِيدُكُمْ أَنَّهَا كَانَتْ بَغِيًّا فَحَصَّنْتُهَا ، وَإِنَّهُ قَدْ عَزَلَ عَنْهَا قَالَ سَعِيدٌ : فَعَلِمْنَا أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ
بغيا: البغي : الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه
هُشَيْمٌ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ
الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ
الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 7517 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ إِفْطَارِ التَّطَوُّعِ وَصَوْمِهِ إِذَا لَمْ يُبَيِّتْهُ
حديث رقم: 12393 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : الرَّجُلُ يَطَؤُ جَارِيَةً بَغِيًّا
حديث رقم: 1896 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ الْفَاجِرَةُ فَيُحْصِنُهَا
حديث رقم: 7870 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ الْقَضَاءَ
حديث رقم: 12983 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ مِنَ الْحَرَائِرِ ، وَلَا يَتَسَرَّى الْعَبْدُ وَغَيْرُ
حديث رقم: 2237 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الرَّجُلِ يَدْخُلُ فِي الصِّيَامِ تَطَوُّعًا ثُمَّ يُفْطِرُ
أحاديث أخرى متعلقة
