عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمَجْرِ
وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمَجْرِ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ , أنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا أَبُو عُبَيْدٍ , حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ , عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِذَلِكَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْمَجْرُ أَنْ يُبَاعَ الْبَعِيرُ , أَوْ غَيْرُهُ بِمَا فِي بَطْنِ النَّاقَةِ . قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ , قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : فَأُنْكِرَ عَلَى مُوسَى هَذَا , وَكَانَ مِنْ أَسْبَابِ تَضْعِيفِهِ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ , أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ , ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ , فَذَكَرَهُ , قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَجْرِ , فَعَادَ الْحَدِيثُ إِلَى رِوَايَةِ نَافِعٍ فَكَأَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ أَدَّاهُ عَلَى الْمَعْنَى , وَاللَّهُ أَعْلَمُ
أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
ابْنِ عُمَرَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَ
حديث رقم: 2303 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبُيُوعِ وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ
حديث رقم: 21663 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ مَنْ كَرِهَ آجِلًا بِآجِلٍ
حديث رقم: 21665 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ مَنْ كَرِهَ آجِلًا بِآجِلٍ
حديث رقم: 9898 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا
حديث رقم: 9899 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا
حديث رقم: 9900 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا
حديث رقم: 9901 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا
حديث رقم: 2686 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْبُيُوعِ
حديث رقم: 2687 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْبُيُوعِ
حديث رقم: 1485 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَا لَا رِبًا فِيهِ وَكُلِّ مَا عَدَا الذَّهَبَ وَالْوَرِقَ وَالْمَطْعُومَ
حديث رقم: 3615 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابٌ بَيْعُ الْمُصَرَّاةِ
حديث رقم: 1446 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ
حديث رقم: 1448 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ
حديث رقم: 1904 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْمِيمِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيُّ
حديث رقم: 1905 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْمِيمِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّبَذِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
