عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنَ الْقُفَّازَيْنِ , وَالنِّقَابِ , وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ , وَلْتَلْبَسْ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَحَبَّتْ مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مُعَصْفَرًا , أَوْ خَزًّا , أَوْ حُلِيًّا , أَوْ سَرَاوِيلَ , أَوْ قَمِيصًا , أَوْ خُفًّا
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ , ثنا يَعْقُوبُ , ثنا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , قَالَ : فَإِنَّ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَهَى النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنَ الْقُفَّازَيْنِ , وَالنِّقَابِ , وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ , وَلْتَلْبَسْ بَعْدَ ذَلِكَ مَا أَحَبَّتْ مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ مُعَصْفَرًا , أَوْ خَزًّا , أَوْ حُلِيًّا , أَوْ سَرَاوِيلَ , أَوْ قَمِيصًا , أَوْ خُفًّا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَى هَذَا عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَبْدَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ إِلَى قَوْلِهِ : وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّيَابِ , وَلَمْ يَذْكُرَا مَا بَعْدَهُ
القفازين: القفاز : ما يلبس في الكف من الجلد ونحوه
الورس: الورس : نبت أصفر يُصبغ به
والزعفران: الزعفران : نوع من الطيب يستخدم أيضا في الصباغة
معصفرا: المعصفر : الثياب المشبَّعة بصبغ أحمر أو أصفر اللون
خزا: الخز : ثياب تنسج من صوف وحرير
حليا: الحَلْي : اسم لكل ما يُتَزيَّن به من مَصاغ الذهب والفِضَّة، والجمعُ حُلِيٌّ
سراويل: السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
خفا: الخف : ما يُلْبَسُ في الرِّجل من جلد رقيق
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
أَبُو دَاوُدَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
يَعْقُوبُ
أَبِي
ابْنِ إِسْحَاقَ
نَافِعًا
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
أَبُو دَاوُدَ
ابْنِ إِسْحَاقَ
نَافِعٍ
عَبْدَةُ
وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ
حديث رقم: 1592 في سنن أبي داوود كِتَاب الْمَنَاسِكِ بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ
حديث رقم: 727 في موطأ مالك كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ تَخْمِيرِ الْمُحْرِمِ وَجْهَهُ
حديث رقم: 2397 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الزَّجْرِ عَنِ انْتِقَابِ الْمَرْأَةِ وَعَنِ التَّقَفُّزِ فِي الْإِحْرَامِ
حديث رقم: 1743 في المستدرك على الصحيحين بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَوَّلُ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ
حديث رقم: 17279 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي الْقُفَّازَيْنِ لِلْمُحْرِمَةِ
حديث رقم: 17282 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي الْقُفَّازَيْنِ لِلْمُحْرِمَةِ
حديث رقم: 17373 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي النِّقَابِ لِلْمُحْرِمَةِ
حديث رقم: 6538 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 7269 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 8503 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْرَامِ وَالتَّلْبِيَةِ
حديث رقم: 8502 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْرَامِ وَالتَّلْبِيَةِ
حديث رقم: 8504 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْرَامِ وَالتَّلْبِيَةِ
حديث رقم: 8505 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْرَامِ وَالتَّلْبِيَةِ
حديث رقم: 1215 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ مَا يَجْتَنِبهُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالطِّيبِ
حديث رقم: 100 في حديث أبي محمد الفاكهي حديث أبي محمد الفاكهي
حديث رقم: 5685 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
أحاديث أخرى متعلقة
