عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ مِمَّا يَرَوْنَ مِنْ ثَوَابِ أَهْلِ الْبَلَاءِ "
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ النَّصْرُأَبَاذِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ نَصْرٍ ، ثنا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ الدَّوْسِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ مِمَّا يَرَوْنَ مِنْ ثَوَابِ أَهْلِ الْبَلَاءِ
بالمقاريض: المقاريض : جمع المقراض وهو المقص وكل ما يُقْطَع به الأشياء
البلاء: البلاء والابتلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر
أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَن
الْأَعْمَشِ
أَبِي الزُّبَيْرِ
جَابِرٍ
حديث رقم: 242 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
حديث رقم: 199 في المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا
حديث رقم: 178 في الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَا قَدِيمٌ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْعُمَرِيَّ ، وَالْأَعْمَشَ ، وَأَقْرَانَهُمْ ، وَرَوَى عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ مَغْرَا ، سَمِعَ مِنْهُ هِشَامُ بْنُ عُبَيْدٍ الرَّازِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَأَقْرَانُهُمْ ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَبُو سَهْلٍ مُوسَى بْنُ نَصْرِ بْنِ دِينَارٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ
أحاديث أخرى متعلقة
