ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ هَلْ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ فَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : سَأَلْتُ مَكْحُولًا فَقَالَ : " إِذَا أَذَّنَّ فَأَقَمْنَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ وَإِنْ لَمْ يَزِدْنَ عَلَى الْإِقَامَةِ أَجْزَأَتْ عَنْهُنَّ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثنا ابْنُ صَاعِدٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ هَلْ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ فَحَدَّثَنِي أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : سَأَلْتُ مَكْحُولًا فَقَالَ : إِذَا أَذَّنَّ فَأَقَمْنَ فَذَلِكَ أَفْضَلُ وَإِنْ لَمْ يَزِدْنَ عَلَى الْإِقَامَةِ أَجْزَأَتْ عَنْهُنَّ قَالَ ابْنُ ثَوْبَانَ : وَإِنْ لَمْ يُقِمْنَ فَإِنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنَّا نُصَلِّي بِغَيْرِ إِقَامَةٍ وَهَذَا إِنْ صَحَّ مَعَ الْأَوَّلِ فَلَا يُنَافِيَانِ لِجَوازِ فِعْلِهَا ذَلِكَ مَرَّةً وَتَرْكِهَا أُخْرَى لِجَوَازِ الْأَمْرَيْنِ جَمِيعًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَيُذْكَرُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : أَتُقِيمُ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ
عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ
مَكْحُولًا
حديث رقم: 2297 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي النِّسَاءِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
حديث رقم: 2298 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي النِّسَاءِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
حديث رقم: 2299 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي النِّسَاءِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
حديث رقم: 2300 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي النِّسَاءِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
حديث رقم: 2303 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي النِّسَاءِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
حديث رقم: 2305 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي النِّسَاءِ مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِنَّ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ
حديث رقم: 2306 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ قَالَ عَلَيْهِنَّ أَنْ يُؤَذِّنَّ وَيُقِمْنَ
حديث رقم: 2307 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ قَالَ عَلَيْهِنَّ أَنْ يُؤَذِّنَّ وَيُقِمْنَ
حديث رقم: 2310 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مَنْ قَالَ عَلَيْهِنَّ أَنْ يُؤَذِّنَّ وَيُقِمْنَ
حديث رقم: 4884 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4862 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4863 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4867 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4868 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4869 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4871 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4933 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1776 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1777 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1778 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4986 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1779 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 83 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ الْأَذَانِ
حديث رقم: 210 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ السَّهْوِ
حديث رقم: 1173 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ أَذَانِ النِّسَاءِ وَإِقَامَتِهِنَّ
حديث رقم: 1174 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ أَذَانِ النِّسَاءِ وَإِقَامَتِهِنَّ
حديث رقم: 1175 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ أَذَانِ النِّسَاءِ وَإِقَامَتِهِنَّ
حديث رقم: 1177 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ذِكْرُ أَذَانِ النِّسَاءِ وَإِقَامَتِهِنَّ
أحاديث أخرى متعلقة
