عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ، قَالَ : نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجَوْنِ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا فَجَلَبْتُهَا عَلَيْهِ ، حَتَّى نَزَلْتُ بِهَا بِالشَّوْطِ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ جِئْتُ بِهَا ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى جَاءَهَا ، فَأَقْعَى عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَأَهْوَى إِلَيْهَا لِيُقَبِّلَهَا ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ إِذَا جُلِّيَ النِّسَاءَ ، فَقَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ، قَالَ : فَانْحَرَفَ عَنْهَا وَقَالَ : " لَقَدِ اسْتَعَذْتِ مُعَاذًا " وَكَفَّ عَنْهَا ، ثُمَّ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَدْتُهَا إِلَيَّ أَهْلِهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا "
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ، قَالَ : نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجَوْنِ ، فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا فَجَلَبْتُهَا عَلَيْهِ ، حَتَّى نَزَلْتُ بِهَا بِالشَّوْطِ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ جِئْتُ بِهَا ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى جَاءَهَا ، فَأَقْعَى عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَأَهْوَى إِلَيْهَا لِيُقَبِّلَهَا ، وَكَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ إِذَا جُلِّيَ النِّسَاءَ ، فَقَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ، قَالَ : فَانْحَرَفَ عَنْهَا وَقَالَ : لَقَدِ اسْتَعَذْتِ مُعَاذًا وَكَفَّ عَنْهَا ، ثُمَّ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَرَدَدْتُهَا إِلَيَّ أَهْلِهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا
فانحرف: انحرف : مال
معاذا: المعاذ : الملاذ والمأوى والملجأ الذي نعتصم به
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ
مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ
مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ
حديث رقم: 5338 في صحيح البخاري كتاب الأشربة باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم وآنيته
حديث رقم: 3840 في صحيح مسلم كتاب الْأَشْرِبَةِ بَابُ إِبَاحَةِ النَّبِيذِ الَّذِي لَمْ يَشْتَدَّ وَلَمْ يَصِرْ مُسْكِرًا
حديث رقم: 15767 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ
حديث رقم: 22296 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ
حديث رقم: 16330 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَ أَبُو أُسَيْدٍ
حديث رقم: 118 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي
حديث رقم: 1019 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ
حديث رقم: 2483 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ
حديث رقم: 86 في أمالي الباغندي أمالي الباغندي مَجْلِسٌ سَادِسٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ
حديث رقم: 6555 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ، مِنْ ذَلِكَ إِبَاحَةُ شُرْبِ النَّبِيذِ فِي جَمَاعَةٍ مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ، مِنْ ذَلِكَ إِبَاحَةُ شُرْبِ النَّبِيذِ فِي جَمَاعَةٍ
أحاديث أخرى متعلقة
