عَنْ حَزْمِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ ، أَنَّهُ مَرَّ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهُوَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةَ فَصَلَّى وَانْصَرَفَ فَأَصْبَحُوا فَأَتَى مُعَاذٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ حَزْمًا ابْتَدَعَ اللَّيْلَ بِدْعَةً لَا أَدْرِي مَا هِيَ ، فَجَاءَ حَزْمٌ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَرَرْتُ بِمُعَاذٍ وَقَدِ افْتَتَحَ سُورَةً طَوِيلَةً فَصَلَّيْتُ فَأَحْسَنْتُ صَلَاتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَقَالَ : " يَا مُعَاذُ لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، فَإِنَّ خَلْفَكَ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ "
حَدَّثَنَاهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَظَالِمِيِّ ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ ، ثنا طَالِبُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ سَهْلِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَابِرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ حَزْمِ بْنِ أَبِي كَعْبٍ ، أَنَّهُ مَرَّ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهُوَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةَ فَصَلَّى وَانْصَرَفَ فَأَصْبَحُوا فَأَتَى مُعَاذٌ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ حَزْمًا ابْتَدَعَ اللَّيْلَ بِدْعَةً لَا أَدْرِي مَا هِيَ ، فَجَاءَ حَزْمٌ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَرَرْتُ بِمُعَاذٍ وَقَدِ افْتَتَحَ سُورَةً طَوِيلَةً فَصَلَّيْتُ فَأَحْسَنْتُ صَلَاتِي ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَقَالَ : يَا مُعَاذُ لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، فَإِنَّ خَلْفَكَ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ وَأَبُو صَالِحٍ فِي آخَرِينَ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ مُعَاذًا صَلَّى بِقَوْمِهِ فَطَوَّلَ ، فَصَلَّى فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ وَحْدَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يُسَمُّوهُ وَقِيلَ : إِنَّ الْمُصَلِّيَ خَلْفَ مُعَاذٍ اسْمُهُ حِزَامٌ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حِزَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ خَيْلَهُ فَطَوَّلَ مُعَاذٌ فَتَجَوَّزَ حِزَامٌ ، الْحَدِيثَ وَفِيهِ : فَجَاءَ حِزَامٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ
ابتدع: ابتدع الشيء : أَنشأَه وبدأَه أو أحدثه واخترعه والمراد هنا : الحدث في الدين بعد الإكمال
بدعة: البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع م
فتانا: فتانا : منفرا عن الدين ، وصادًّا عنه
أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ
أَبُو خَيْثَمَةَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أحاديث أخرى متعلقة
