• 156
  • عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ كَثِيرًا مَا يَقُولُ : " اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ "

    حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ , ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفِ الدُّورِيُّ , ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ , ثنا الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ , قَالُوا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ , ثنا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ , ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ , عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ كَثِيرًا مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ زَادَ سُلَيْمَانُ وَقَالَ : إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ مَا شَاءَ أَزَاغَ وَمَا شَاءَ أَقَامَ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ حَاجِبٌ عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمَا كَتَبْتُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ

    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    حديث رقم: 3598 في جامع الترمذي أبواب الدعوات باب
    حديث رقم: 25975 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 26031 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ
    حديث رقم: 26124 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ
    حديث رقم: 28602 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدُّعَاءِ مَنْ كَانَ يَقُولُ : يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ
    حديث رقم: 28603 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدُّعَاءِ مَنْ كَانَ يَقُولُ : يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ
    حديث رقم: 29792 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالرُّؤْيَا بَابٌ
    حديث رقم: 2421 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
    حديث رقم: 9609 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْهَاءِ مَنِ اسْمُهُ : الْهَيْثَمُ
    حديث رقم: 19606 في المعجم الكبير للطبراني شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
    حديث رقم: 19617 في المعجم الكبير للطبراني شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
    حديث رقم: 19689 في المعجم الكبير للطبراني وَمِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
    حديث رقم: 1702 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ النِّسَاءِ مَا رَوَتْ أُمُّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 1539 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
    حديث رقم: 181 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَكَلَّمُ فَهُوَ يَعْبُدُ الْأَصْنَامَ
    حديث رقم: 774 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِيَّةِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ
    حديث رقم: 6766 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 6831 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 723 في الشريعة للآجري كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بَابُ الْإِيمَانِ بِأَنَّ قُلُوبَ الْخَلَائِقِ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ بِلَا كَيْفٍ
    حديث رقم: 724 في الشريعة للآجري كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بَابُ الْإِيمَانِ بِأَنَّ قُلُوبَ الْخَلَائِقِ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ بِلَا كَيْفٍ

    اللهُ عزَّ وجلَّ مالِكُ كلِّ شَيءٍ، وبيَدِه أُمورُ القُلوبِ، فيَنْبغي على المُسلِمِ أنْ يَسأَلَ ربَّهُ الثَّباتَ على الحقِّ والهُدى.وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكثِرُ أنْ يقولَ"، أي: يُكْثِرُ مِن هذا الدُّعاءِ: "يا مُثبِّتَ القلوبِ، ثَبِّتْ قَلْبي على دِينِك"، أي: اجعَلْه ثابتًا على دِينِك، غيرَ مائلٍ عن الدِّينِ القويمِ، والصِّراطِ المُستقيمِ، والخُلقِ العظيمِ، وذكَرَ كلمةَ (ثبِّتْ)، وأضافَ القلْبَ إلى نفْسِه؛ تلْميحًا وتَعلِيمًا لأُمَّتِه؛ لِيَقتَدُوا به في الدُّعاءِ والخوفِ مِنَ اللهِ؛ لأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مأمونُ العاقبةِ، فلا يَخافُ على نفْسِه وعلى استقامتِها؛ لقولِه تعالى: {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}[يس: 3، 4]، ومِن ثَمَّ خَصَّ الدِّينَ بالذِّكرِ، والمُرادُ مِن ذلك تعليمُ الأُمَّةِ.قالتْ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "يا رسولَ اللهِ، إنَّك تُكثِرُ أنْ تدْعوَ بهذا الدُّعاءِ، فهل تخافُ؟" أي: تَسألُه رضِيَ اللهُ عنها عن سببِ إكثارِه مِن هذا الدُّعاءِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "نَعَمْ، وما يُؤْمِنِّي؟" أي: وأيُّ شيءٍ يَجعَلني لا أخافُ ويُعطيني الأمانَ مِن اللهِ؟ "أيْ عائشةُ، وقلوبُ العِبادِ بين إصبَعينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ"، أي يتصرَّفُ فيها بحسَبِ قُدرتِه ومَشيئتِه سبحانه تعالى، لا يَفوتُه ما أرادَه سُبْحانَه، كما لا يفوتُ الإنسانَ ما كان بين إصْبَعيهِ، ومَن شاءَ اللهُ هدايتَه وفقه بفضله لهداه وثبته عليه، والذين حَقَّتْ عليهم كَلمةُ العَذابِ لا يُؤمِنُون أبدًا ولو جاءتْهم كُلُّ آيةٍ؛ فينبغي للإنسانِ سؤالُ اللهِ دائمًا أنْ يُثبِّتَه ويُصرِّفَ قلبَه على طاعتِه. وخُصَّت القلوبُ بذلِكَ لأنَّ بصَلاحِها يَصلُحُ الجسدُ كلُّه وإذا فسَدَتْ فسَدَ الجَسدُ كلُّه.وفي الحديثِ: بَيانُ خَوفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن رَبِّه؛ حيث يَدْعو أنْ يُثَبِّتَ اللهُ قلْبَه على دِينِه.وفيه: بَيانُ شِدَّةِ حِرْصِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَنبيهِ أُمَّتِه ألَّا يُصيبَها ذُهولٌ وغَفلةٌ عن مُراقبةِ الأعمالِ.وفيه: إثباتُ صِفَةِ الأصابعِ للهِ سُبحانَه كما يَلِيقُ به، دونَ تَعطيلٍ، أو تَكييفٍ، أو تَمثيلٍ( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت