عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ : مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ ، وَصَامَ رَمَضَانَ ، وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ " قِيلَ : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَمَا الْأَمَانَةُ ؟ قَالَ : الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَأْمَنِ ابْنَ آدَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِ غَيْرِهَا
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : ثنا عُثْمَانُ النّشطيُّ ، قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ : مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ ، وَصَامَ رَمَضَانَ ، وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ قِيلَ : يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَمَا الْأَمَانَةُ ؟ قَالَ : الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَأْمَنِ ابْنَ آدَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِ غَيْرِهَا رَوَاهُ النُّعْمَانُ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، قَالَ : ثنا عِمْرَانُ ، مِثْلَهُ
الجنابة: الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل
عُثْمَانُ النّشطيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْ
عِمْرَانُ الْقَطَّانُ
قَتَادَةَ
وَأَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ
خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْ
أَبِي الدَّرْدَاءِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ
النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَ
عِمْرَانُ
أحاديث أخرى متعلقة
