عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ حَمْزَةَ ، وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذَاكَرَا الدُّنْيَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ مِهْرَانَ النَّاقِدُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، ثنا خَلْفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبَانَ الْمُكَاتَبِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ حَمْزَةَ ، وَالنَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَذَاكَرَا الدُّنْيَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّ حَمْزَةَ ، وَالنَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : تَذَاكَرَا الدُّنْيَا فَذَكَرَ نَحْوَهُ
خضرة: الخضرة : الثمرة الناضرة الغضة الطرية والمراد أن المال مرغوب فيه مثل الفاكهة الخضرة الحلوة الجاذبة للنفس والشهوة
متخوض: متخوض : متصرف في مال الله بما لا يرضاه وآخذ له بغير حق
متخوض: متخوض : متصرف في مال الله بما لا يرضاه وآخذ له بغير حق
الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَ عِقْوَهَا بُورِكَ لَهُ ، وَرُبَّ
مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ م
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطّ
خَلْفُ بْنُ خَلِيفَةَ
عُبَيْدِ سَنُوطَا
خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
أَبِي
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَح
عُبَيْدِ سَنُوطَا
خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطّ
خَلْفُ بْنُ خَلِيفَةَ
عُبَيْدِ سَنُوطَا
خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
أَبِي
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَح
عُبَيْدِ سَنُوطَا
خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 2977 في صحيح البخاري كتاب فرض الخمس باب قول الله تعالى: {فأن لله خمسه وللرسول} [الأنفال: 41] "
حديث رقم: 2403 في جامع الترمذي أبواب الزهد باب ما جاء في أخذ المال
حديث رقم: 26478 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 26479 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 26544 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
حديث رقم: 26728 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ
حديث رقم: 26727 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ
حديث رقم: 2954 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الْأَمْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ
حديث رقم: 4595 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ
حديث رقم: 33715 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزُّهْدِ مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
حديث رقم: 5423 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 20427 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20428 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20430 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20429 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20431 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20432 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20433 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20434 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20435 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20437 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20466 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 6744 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ أَكْلِ الْمَالِ بِغَيْرِ حَقٍّ
حديث رقم: 348 في مسند الحميدي مسند الحميدي حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ
حديث رقم: 175 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 197 في الزهد للمعافى بن عمران الموصلي الزهد للمعافى بن عمران الموصلي بَابٌ فِي التَّنَعُّمِ وَاتِّبَاعِ الْهَوَى وَالشَّهَوَاتِ وَالْكَرَاهِيَةِ لِذَلِكَ
حديث رقم: 198 في الزهد للمعافى بن عمران الموصلي الزهد للمعافى بن عمران الموصلي بَابٌ فِي التَّنَعُّمِ وَاتِّبَاعِ الْهَوَى وَالشَّهَوَاتِ وَالْكَرَاهِيَةِ لِذَلِكَ
حديث رقم: 1592 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ حَدِيثِ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ
حديث رقم: 1593 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ حَدِيثِ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 268 في حديث أبي محمد الفاكهي حديث أبي محمد الفاكهي
حديث رقم: 2881 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ أُمُّ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ
حديث رقم: 2882 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ أُمُّ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ
حديث رقم: 2883 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ أُمُّ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ
حديث رقم: 2890 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ
حديث رقم: 150 في الزهد لابن أبي عاصم الزهد لابن أبي عاصم مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
حديث رقم: 1529 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ
حديث رقم: 10937 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً
حديث رقم: 6950 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أُمُّ حَبِيبَةَ ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ
حديث رقم: 6951 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أُمُّ حَبِيبَةَ ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ
حديث رقم: 6952 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أُمُّ حَبِيبَةَ ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ
حديث رقم: 6961 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ
حديث رقم: 847 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر فَصْلٌ مِنْ هَذَا الْبَابِ
حديث رقم: 4268 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 4270 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 4271 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 2403 في جامع الترمذي أبواب الزهد باب ما جاء في أخذ المال
حديث رقم: 26478 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 26479 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 26544 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
حديث رقم: 26728 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ
حديث رقم: 26727 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ
حديث رقم: 2954 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الْأَمْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ
حديث رقم: 4595 في صحيح ابن حبان كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ
حديث رقم: 33715 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزُّهْدِ مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
حديث رقم: 5423 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 20427 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20428 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20430 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20429 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20431 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20432 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20433 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20434 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20435 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20437 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 20466 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 6744 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ أَكْلِ الْمَالِ بِغَيْرِ حَقٍّ
حديث رقم: 348 في مسند الحميدي مسند الحميدي حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ
حديث رقم: 175 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 197 في الزهد للمعافى بن عمران الموصلي الزهد للمعافى بن عمران الموصلي بَابٌ فِي التَّنَعُّمِ وَاتِّبَاعِ الْهَوَى وَالشَّهَوَاتِ وَالْكَرَاهِيَةِ لِذَلِكَ
حديث رقم: 198 في الزهد للمعافى بن عمران الموصلي الزهد للمعافى بن عمران الموصلي بَابٌ فِي التَّنَعُّمِ وَاتِّبَاعِ الْهَوَى وَالشَّهَوَاتِ وَالْكَرَاهِيَةِ لِذَلِكَ
حديث رقم: 1592 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ حَدِيثِ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةِ
حديث رقم: 1593 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ حَدِيثِ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
حديث رقم: 268 في حديث أبي محمد الفاكهي حديث أبي محمد الفاكهي
حديث رقم: 2881 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ أُمُّ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ
حديث رقم: 2882 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ أُمُّ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ
حديث رقم: 2883 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ أُمُّ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ
حديث رقم: 2890 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ
حديث رقم: 150 في الزهد لابن أبي عاصم الزهد لابن أبي عاصم مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
حديث رقم: 1529 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ
حديث رقم: 10937 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَسْنَدَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الْجَمَاهِيرِ مِنَ التَّابِعِينَ , أَدْرَكَ سِتَّةً
حديث رقم: 6950 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أُمُّ حَبِيبَةَ ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ
حديث رقم: 6951 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أُمُّ حَبِيبَةَ ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ
حديث رقم: 6952 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : أُمُّ حَبِيبَةَ ، قُتِلَ عَنْهَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَخَلَفَ عَلَيْهَا النُّعْمَانُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدِيثُهَا عِنْدَ عُبَيْدِ سَنُوطَا وَهُوَ عُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ هِي خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ
حديث رقم: 6961 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء خَوْلَةُ بِنْتُ ثَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّةُ
حديث رقم: 847 في الجامع في بيان العلم و فضله لابن عبد البر فَصْلٌ مِنْ هَذَا الْبَابِ
حديث رقم: 4268 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 4270 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 4271 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
