عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مِسِّيكٍ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا جِيرَةً مِنْ سَبَأٍ أَهْلَ عَزٍّ وَمُلْكٍ وَجَبَرُوتٍ فَائْذَنْ لِي أَنْ أَدْعُوَهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَبَوْا فَائْذَنْ لِي أَنْ أُقَاتِلَهُمْ بِقَوْمِي وَمَنْ أَطَاعَنِي ، فَأَذِنَ لَهُ ثُمَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَا لَهُ فَقَالَ : " إِنَّكَ ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ سَبَأٍ مَا ذَكَرْتَ ، فَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ ، وَاكْفُفُ عَنْهُمْ ، وَإِنْ أَبَوْا فَلَا تَعْرَضْ لَهُمْ حَتَّى يَأْتِيكَ أَمْرِي " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ سَبَأً ، أَرْضٌ أَو امْرَأَةٌ ؟ فَقَالَ : " لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَكِنْ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةَ قَبَائِلَ ، تَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ ، فَاليَمَانِيُّونَ مَذْحِجٌ ، وَالْأَزْدُ ، وَكِنْدَةُ ، وَحِمْيَرُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ ، وَأنْمَارٌ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَنْمَارٌ ؟ فَقَالَ : أَبُو بَجِيلَةَ ، وَخَثْعَمَ ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ لَخْمٌ ، وَجُذَامُ ، وَغَسَّانُ ، وَعَامِلَةُ "
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مِسِّيكٍ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا جِيرَةً مِنْ سَبَأٍ أَهْلَ عَزٍّ وَمُلْكٍ وَجَبَرُوتٍ فَائْذَنْ لِي أَنْ أَدْعُوَهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَبَوْا فَائْذَنْ لِي أَنْ أُقَاتِلَهُمْ بِقَوْمِي وَمَنْ أَطَاعَنِي ، فَأَذِنَ لَهُ ثُمَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَا لَهُ فَقَالَ : إِنَّكَ ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ سَبَأٍ مَا ذَكَرْتَ ، فَادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ ، وَاكْفُفُ عَنْهُمْ ، وَإِنْ أَبَوْا فَلَا تَعْرَضْ لَهُمْ حَتَّى يَأْتِيكَ أَمْرِي فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ سَبَأً ، أَرْضٌ أَو امْرَأَةٌ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ بِأَرْضٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَكِنْ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةَ قَبَائِلَ ، تَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ ، فَاليَمَانِيُّونَ مَذْحِجٌ ، وَالْأَزْدُ ، وَكِنْدَةُ ، وَحِمْيَرُ ، وَالْأَشْعَرِيُّونَ ، وَأنْمَارٌ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَنْمَارٌ ؟ فَقَالَ : أَبُو بَجِيلَةَ ، وَخَثْعَمَ ، وَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ لَخْمٌ ، وَجُذَامُ ، وَغَسَّانُ ، وَعَامِلَةُ
أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ
عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِي
ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ
الْبَرَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَ
فَرْوَةَ بْنِ مِسِّيكٍ
حديث رقم: 3293 في جامع الترمذي أبواب تفسير القرآن باب: ومن سورة سبأ
حديث رقم: 3545 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ تَفْسِيرُ سُورَةِ سَبَأٍ
حديث رقم: 15635 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 15633 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 15637 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 76 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الأول ذِكْرُ نُوحٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 713 في مسند ابن أبي شيبة فَرْوَةُ بْنُ مُسَيْكٍ
حديث رقم: 1511 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ وَلَدِ قَحْطَانَ بْنِ هُودِ بْنِ سَبَأِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ
حديث رقم: 1510 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ وَلَدِ قَحْطَانَ بْنِ هُودِ بْنِ سَبَأِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ
حديث رقم: 2183 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم فَرْوَةُ بْنُ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيُّ
حديث رقم: 722 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ يَرْوِي عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبَغَوِيِّ *
حديث رقم: 5090 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء فَرْوَةُ بْنُ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيُّ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْغُطَيْفِيُّ ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَنَةِ عَشْرٍ ، فَأَسْلَمَ ، فَبَعَثَهُ عَلَى مُرَادٍ ، وَزُبَيْرٍ ، وَمَذْحِجٍ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ هَانِئٍ ، وَأَبُو سَبْرَةَ وَالشَّعْبِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالِ ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَابْنُ عَابِسٍ ، وَغَيْرُهُمْ
حديث رقم: 851 في تاريخ المدينة لابن شبة تاريخ المدينة لابن شبة الْوُفُودُ
حديث رقم: 2864 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِيهِ مِنْ قِرَاءَاتِهِمْ : لَقَدْ
أحاديث أخرى متعلقة
