عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ ، لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
نا عَبَّاسٌ ، نا سَعِيدٌ النَّشِيطِيُّ ، نا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ ، لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
الفتك: الإيمان قيد الفتك : الفتك قتل الغفلة والغرر ، والمراد أنَّ الإيمانَ يَمْنَع عن الْفَتْك، كما يَمنعُ القَيْدُ عن التَّصَرُّف، فكأنه جَعل الفَتْك مُقَيَّدًا
يفتك: الفتك : القتل على حين غفلة
يفتك: الفتك : القتل على حين غفلة
الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ ، لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ *
سَعِيدٌ النَّشِيطِيُّ
حَمَّادٌ
عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ
مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
حَمَّادٌ
عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ
مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
حديث رقم: 16534 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
حديث رقم: 8152 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْحُدُودِ كِتَابُ الْحُدُودِ
حديث رقم: 16481 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
حديث رقم: 8152 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْحُدُودِ كِتَابُ الْحُدُودِ
حديث رقم: 16481 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
