عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ "
وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى ، فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ : أَنَّ الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ وَفَاتِهِ , وَكَانَتْ هَذِهِ الْعُمْرَى مِمَّا قَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي كَيْفِيَّتِهَا ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ : هِيَ قَوْلُ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ : قَدْ مَلَّكْتُكَ دَارِي هَذِهِ أَيَّامَ حَيَاتِكَ ، فَتَكُونَ لَهُ بِذَلِكَ فِي حَيَاتِهِ ، وَتَكُونَ لِوَرَثَتِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ . وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ : أَبُو حَنِيفَةَ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَأَصْحَابُهُمَا ، وَالشَّافِعِيُّ . وَقَالَ آخَرُونَ : الْعُمْرَى الَّتِي لَهَا هَذَا الْحُكْمُ هِيَ الْعُمْرَى الَّتِي يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : قَدْ أَعْمَرْتُكَ وَلِعَقِبِكَ دَارِي هَذِهِ ، فَتَكُونَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ فِيهَا : وَلِعَقِبِكَ ، رَجَعَتْ إِلَى الْمُعْمِرِ بَعْدَ مَوْتِ الْمُعْمَرِ . وَمِمَّنْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ مِنْهُمُ : ابْنُ شِهَابٍ ، وَمَالِكٌ ، وَكَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَاحْتَجَّ الْقَائِلُونَ لِقَوْلِهِمْ فِي ذَلِكَ : بِمَا قَدْ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا ، وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِذَلِكَ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ مُخَالِفِيهِمْ ، إِنَّمَا يَدُلُّ عَلَى كَلَامِ الزُّهْرِيِّ ، فَغَلِظَ فِيهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ , فَجَعَلَهُ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ بِذَلِكَ الْكَلَامِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ : أَنَّ مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - قَدْ رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ بِخِلَافِ ذَلِكَ
عمرى: العمرى : جعل منفعة العين للغير مدة العمر
ولعقبه: العقب : الولد والنسل
بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ
الْأَوْزَاعِيُّ
ابْنِ شِهَابٍ
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٌ
الزُّهْرِيِّ
أحاديث أخرى متعلقة
