حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثنا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَثِيرًا مَا كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مَكْحُولٍ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَبِي ثَوْرٍ ، وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ ، وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْحَاقُ ، وَهُوَ قَوْلُ عَوَامِّ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا ، قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ ، إِلَّا مَا اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَالْحَسَنِ ، فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ ، وَرُوِّينَا عَنْهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا ، وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي إِسْنَادِهِ ، وَلَا أَرَاهُ ثَابِتًا ؛ لِأَنَّهُ مَجْهُولُ الْإِسْنَادِ