عَنْ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ : أَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَقَتَلُوهُ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَتْ : إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ ، أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَايَ وَأَقُومُ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ " افْعَلِي " ، ثُمَّ قَالَ : " كَيْفَ قُلْتِ ؟ " فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ قَوْلَهَا ، قَالَ : " اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ "
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ ، عَنْ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ : أَنَّ زَوْجَهَا تَكَارَى عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَقَتَلُوهُ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَقَالَتْ : إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ وَلَا يَجْرِي عَلَيَّ مِنْهُ رِزْقٌ ، أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَايَ وَأَقُومُ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ افْعَلِي ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ قُلْتِ ؟ فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ قَوْلَهَا ، قَالَ : اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ
علوجا: العلج : الرجل الشديد الغليظ ، والعلج : الرجل من كفار العجم وغيرهم
اعتدي: اعتدت : قضت فترة العدة المقررة شرعا وهي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال
اللَّيْثُ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ
سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ
زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ
الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ
حديث رقم: 1187 في جامع الترمذي أبواب الطلاق واللعان باب ما جاء أين تعتد المتوفى عنها زوجها؟
حديث رقم: 2026 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
حديث رقم: 1254 في موطأ مالك كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ مَقَامِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ
حديث رقم: 26510 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ النِّسَاءِ حَدِيثُ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ
حديث رقم: 26771 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ فُرَيْعَةَ بِنْتِ مَالِكٍ
حديث رقم: 4367 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْعِدَّةِ
حديث رقم: 4368 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْعِدَّةِ
حديث رقم: 5555 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطَّلَاقِ مُقَامُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ
حديث رقم: 5556 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطَّلَاقِ مُقَامُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ
حديث رقم: 5557 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطَّلَاقِ مُقَامُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فِي بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ
حديث رقم: 5559 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الطَّلَاقِ عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
حديث رقم: 10603 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ التَّفْسِيرِ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا
حديث رقم: 2783 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطَّلَاقِ كِتَابُ الطَّلَاقِ
حديث رقم: 2784 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطَّلَاقِ كِتَابُ الطَّلَاقِ
حديث رقم: 15287 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّلَاقِ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا ، مَنْ قَالَ : تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا
حديث رقم: 20893 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20894 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20895 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20896 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20897 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20898 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20899 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20900 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20901 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20902 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20903 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20904 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 20905 في المعجم الكبير للطبراني فُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيَّةُ ، أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ
حديث رقم: 11681 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
حديث رقم: 11683 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
حديث رقم: 11684 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
حديث رقم: 1302 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَيْنَ تَعْتَدُّ
حديث رقم: 14454 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْعِدَدِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا
حديث رقم: 14455 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْعِدَدِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا
حديث رقم: 14456 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْعِدَدِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا
حديث رقم: 14457 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْعِدَدِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا
حديث رقم: 2219 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْإِيلَاءِ بَابُ سُكْنَى الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
حديث رقم: 1760 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ النِّسَاءِ وَفُرَيْعَةُ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 2939 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا هَلْ لَهَا أَنْ تُسَافِرَ فِي عِدَّتِهَا ؟ وَمَا دَخَلَ ذَلِكَ مِنْ حُكْمِ الْمُطَلَّقَةِ فِي وُجُوبِ الْإِحْدَادِ عَلَيْهَا فِي عِدَّتِهَا ؟
حديث رقم: 1118 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الرِّسَالَةِ إِلَّا مَا كَانَ مُعَادًا
حديث رقم: 273 في حديث أبي محمد الفاكهي حديث أبي محمد الفاكهي حديث أبي محمد الفاكهي
حديث رقم: 3 في ما رواه الأكابر عن مالك لمحمد بن مخلد ما رواه الأكابر عن مالك لمحمد بن مخلد ما رواه الأكابر عن مالك لمحمد بن مخلد
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمَّتِهِ، زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ عَنِ الْفُرَيْعَةِ بِنْتِ مَالِكٍ، أَنَّ زَوْجَهَا، تَكَارَى عُلُوجًا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَقَتَلُوهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَتْ إِنِّي لَسْتُ فِي مَسْكَنٍ لَهُ وَلاَ يَجْرِي عَلَىَّ مِنْهُ رِزْقٌ أَفَأَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِي وَيَتَامَاىَ وَأَقُومُ عَلَيْهِمْ قَالَ ' افْعَلِي ' . ثُمَّ قَالَ ' كَيْفَ قُلْتِ ' . فَأَعَادَتْ عَلَيْهِ قَوْلَهَا قَالَ ' اعْتَدِّي حَيْثُ بَلَغَكِ الْخَبَرُ ' .
It was narrated from Al-Furai'ah bint Malik that her husband hired some slaves to work for him and they killed him. She mentioned that to the Messenger of Allah and said:'I am not living in a house that belongs to him, and I do not receive maintenance from him; should I move to my family with my two orphans and stay with them?' He said: 'Do that.' Then he said: 'What did you say?' So she told him again and he said: 'Observe your 'Iddah where the news came to you
Telah mengabarkan kepada kami [Qutaibah] berkata; telah menceritakan kepada kami [Al Laits] dari [Yazid bin Abu Habib] dari [Yazid bin Muhammad] dari [Sa'd bin Ishaq] dari bibinya [Zainab binti Ka'b] dari [Al Furai'ah binti Malik], bahwa suaminya menyewa pekerja kuat agar bekerja kepadanya, kemudian mereka membunuhnya. Lalu ia menyebutkan hal tersebut kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata, 'Sesungguhnya aku tidak berada di rumahnya dan aku tidak mendapatkan nafkah darinya. Apakah boleh aku pindah kepada keluargaku dan mengurusi anak-anak yatimku? Beliau bersabda: 'Lakukanlah.' Kemudian beliau bersabda: 'Apa yang kamu katakan?' Kemudian ia mengulangi perkataannya lagi. Beliau bersabda: 'Lakukanlah Iddah di tempat kamu mendengar kabar (kematian itu)
فریعہ بنت مالک رضی الله عنہا سے روایت ہے کہ ان کے شوہر نے کچھ غلام اپنے یہاں کام کرانے کے لیے اجرت پر لیے تو انہوں نے انہیں مار ڈالا چنانچہ میں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا اور میں نے یہ بھی کہا کہ میں اپنے شوہر کے کسی مکان میں بھی نہیں ہوں اور میرے شوہر کی طرف سے میرے گزران کا کوئی ذریعہ بھی نہیں ہے تو میں اپنے گھر والوں ( یعنی ماں باپ ) اور یتیموں کے پاس چلی جاؤں اور ان کی خبرگیری کروں؟ آپ نے فرمایا: ”ایسا کر لو“، پھر ( تھوڑی دیر بعد ) آپ نے فرمایا: ”کیسے بیان کیا تم نے ( ذرا ادھر آؤ تو ) “؟ تو میں نے اپنی بات آپ کے سامنے دہرا دی۔ ( اس پر ) آپ نے فرمایا: ”جہاں رہتے ہوئے تمہیں اپنے شوہر کے انتقال کی خبر ملی ہے وہیں رہ کر اپنی عدت کے دن بھی پوری کرو“۔
কুতায়বা (রহঃ) ... ফারি'আ বিনত মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, আমার স্বামী আজমী গোলামাদেরকে চাকর রাখতেন তার কাজের জন্য। তারা তাকে হত্যা করলে তিনি এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট পৌছিয়ে বললেন, আমার স্বামীর কোন ঘরও নেই এবং তিনি খোরপোষের কোন ব্যবস্থাও করে যাননি। আমি আমার পরিবারস্থ লোকের নিকট গিয়ে আমার ইয়াতিম সন্তানদের রক্ষণাবেক্ষণ করতে পারি? তিনি তাকে বললেনঃ তুমি এরূপ করতে পার। এরপর তিনি বললেনঃ কী বলেছিলে? তখন সে যা বলেছিল, তা আবার বললো। তিনি বললেনঃ ইদ্দত ঐ স্থানেই পালন কর, যেখানে তুমি তোমার স্বামীর মৃত্যু সংবাদ শুনেছ।
أحاديث أخرى متعلقة
