" ارْفَعْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّهُ أَبْقَى وَأَتْقَى " ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ، قَالَ : " أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ " ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ عَلَى نِصْفِ السَّاقِ
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهُوَ ثِقَةٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّتِي ، تُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهَا ، أَنَّهُ كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَمْشِي فَإِذَا رَجُلٌ قَالَ : ارْفَعْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّهُ أَبْقَى وَأَتْقَى ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ، قَالَ : أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا إِزَارُهُ عَلَى نِصْفِ السَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ الطَّرَسُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي ، عَنْ عَمِّ أَبِي عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ أَعْرَابِيٌّ ، وَقَدْ أَرْخَيْتُ إِزَارِي فَلَحِقَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ملحاء: الملحاء : التي بها خطوط سود وبيض
إزاره: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ
شُعْبَةُ
الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ
عَمَّتِي
عَمِّهَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّد
أَبُو النَّضْرِ
شَيْبَانُ
أَشْعَثَ
عَمَّتِي
عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
حديث رقم: 22509 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ أَحَادِيثُ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 9359 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ مَوْضِعُ الْإِزَارِ
حديث رقم: 1273 في مسند الطيالسي وَعُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ وَعُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ
حديث رقم: 5699 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثامن عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْمُحَارِبِيُّ وَهُوَ عَمُّ عَمَّةِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ
حديث رقم: 121 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِزَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 201 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع تَشْمِيرُهُ ثِيَابَهُ وَبَذَاذَتُهُ فِي الْهَيْئَةِ
حديث رقم: 4266 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ أَخُو الْأَسْوَدِ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، رَوَتْ عَنْهُ رُهْمُ بِنْتُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَالِدٍ بِنْتُ أَخِيهِ ، نَسَبَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ فِيمَا حَكَى عَنْهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ رُهْمَ بِنْتِ الْأَسْوَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَمِّهَا عُبيَدِ بْنِ خَالِدٍ - إِنْ حَفِظَ - وَأَخْرَجَ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ أَبُو الْأَحْوَصِ ، وَسَمَّاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ
حديث رقم: 4290 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَبِيدَةُ بْنُ خَالِدٍ الْحَارِثِيُّ وَقِيلَ : عُبَيْدٌ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ
حديث رقم: 201 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع التَّرْغِيبُ فِي تَعَلُّمِ النَّحْوِ وَالْعَرَبِيَّةِ لِأَدَاءِ الْحَدِيثِ بِالْعِبَارَةِ السَّوِيَّةِ
حديث رقم: 6498 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني من لم يسمّ عَمَّةُ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمِّهَا
حديث رقم: 563 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِزَارِ
أحاديث أخرى متعلقة
