كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " الْغِيبَةُ أَنْ تَذْكُرَ مِنْ أَخِيكَ مَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِذَا قُلْتَ مَا لَيْسَ فِيهِ فَذَلِكَ الْبُهْتَانُ "
حَدَّثَنِا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : الْغِيبَةُ أَنْ تَذْكُرَ مِنْ أَخِيكَ مَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِذَا قُلْتَ مَا لَيْسَ فِيهِ فَذَلِكَ الْبُهْتَانُ
البهتان: البهتان : الباطل الذي يُتَحيَّر منه، وهو من البُهْت التَّحيُّر والكذب
" الْغِيبَةُ أَنْ تَذْكُرَ مِنْ أَخِيكَ مَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِذَا قُلْتَ
عَبْدُ اللَّهِ
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
ابْنُ عُلَيَّةَ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
حَمَّادٍ
إِبْرَاهِيمَ
ابْنُ مَسْعُودٍ
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
ابْنُ عُلَيَّةَ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
حَمَّادٍ
إِبْرَاهِيمَ
ابْنُ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 25018 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَا قَالُوا فِي النَّهْيِ وَالْوَقِيعَةِ فِي الرَّجُلِ وَالْغِيبَةِ
حديث رقم: 693 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ مَا جَاءَ فِي الشُّحِّ
حديث رقم: 210 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ تَفْسِيرِ الْغِيبَةِ
حديث رقم: 2736 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ الْغِيبَةِ
حديث رقم: 693 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ مَا جَاءَ فِي الشُّحِّ
حديث رقم: 210 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ تَفْسِيرِ الْغِيبَةِ
حديث رقم: 2736 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ الْغِيبَةِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
