عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ مُوسَى : " يَا رَبِّ ، مَنْ أَهْلُكُ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُكَ ، وَالَّذِي يَأْوُونَ فِي ظِلِّ عَرْشِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : هُمُ التَّرِبَةُ أَيْدِيهِمُ ، الطَّاهِرَةُ قُلُوبُهُمُ ، الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ بِجَلَالِي ، الَّذِينَ إِذَا ذُكِرْتُ ذَكَرُونِي ، وَإِذَا ذَكَرُونِي ذَكَرْتُهُمْ ، يُسْبِغُونَ الْوُضُوءَ عِنْدَ الْمَكَارِهِ ، وَيُنِيبُونَ إِلَى ذِكْرِي كَمَا تُنِيبُ النُّسُورُ إِلَى أَوْكَارِهَا ، يَكْلَفُونَ بِحُبِّي كَمَا يَكْلَفُ الصَّبِيُّ بِحُبِّ النَّاسِ ، يَغْضَبُونَ لِمَحَارِمِي إِذَا اسْتُحِلَّتْ كَمَا يَغْضَبُ النَّمِرُ إِذَا حَرَنَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، ذَكَرَ إِبْرَاهِيمُ الْآدَمِيُّ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، نا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ ، مَنْ أَهْلُكُ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُكَ ، وَالَّذِي يَأْوُونَ فِي ظِلِّ عَرْشِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : هُمُ التَّرِبَةُ أَيْدِيهِمُ ، الطَّاهِرَةُ قُلُوبُهُمُ ، الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ بِجَلَالِي ، الَّذِينَ إِذَا ذُكِرْتُ ذَكَرُونِي ، وَإِذَا ذَكَرُونِي ذَكَرْتُهُمْ ، يُسْبِغُونَ الْوُضُوءَ عِنْدَ الْمَكَارِهِ ، وَيُنِيبُونَ إِلَى ذِكْرِي كَمَا تُنِيبُ النُّسُورُ إِلَى أَوْكَارِهَا ، يَكْلَفُونَ بِحُبِّي كَمَا يَكْلَفُ الصَّبِيُّ بِحُبِّ النَّاسِ ، يَغْضَبُونَ لِمَحَارِمِي إِذَا اسْتُحِلَّتْ كَمَا يَغْضَبُ النَّمِرُ إِذَا حَرَنَ
بجلالي: الجلال : العظمة والكبرياء
يسبغون: إسباغ الوضوء : إتمامه وإكماله واستيعاب أعضائه بالغسل
إِبْرَاهِيمُ الْآدَمِيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
أحاديث أخرى متعلقة
