عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا شَاهِدٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " يَرْحَمُكَ اللَّهُ " " ، ثُمَّ عَطَسَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " هَذَا رَجُلٌ مَزْكُومٌ " "
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَأَنَا شَاهِدٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، ثُمَّ عَطَسَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : هَذَا رَجُلٌ مَزْكُومٌ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ : أَنْتَ مَزْكُومٌ . هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ المُبَارَكِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، هَذَا الحَدِيثَ نَحْوَ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ الحَكَمِ البَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، بِهَذَا وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، نَحْوَ رِوَايَةِ ابْنِ المُبَارَكِ ، وَقَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ : أَنْتَ مَزْكُومٌ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
عَبْدُ اللَّهِ
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ
أَبِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ
أَبِيهِ
أَحْمَدُ بْنُ الحَكَمِ البَصْرِي
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
شُعْبَةُ
عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ
حديث رقم: 4444 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابُ كَمْ مَرَّةً يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ
حديث رقم: 3711 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
حديث رقم: 16203 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
حديث رقم: 16232 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ
حديث رقم: 605 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ فَصَلٌ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
حديث رقم: 9707 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ كَمْ مَرَّةً يُشَمِّتُ ؟
حديث رقم: 25445 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ كَمْ يُشَمَّتُ ؟
حديث رقم: 829 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الِاسْتِئْذَانِ بَابُ : كَمْ يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ
حديث رقم: 6105 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَهْلٌ مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ
حديث رقم: 1126 في مسند الروياني مسند الروياني سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
حديث رقم: 323 في الأدب لابن أبي شيبة بَابُ الْعَاطِسِ يُشَمَّتُ ثُمَّ يَعْطِسُ
حديث رقم: 967 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ كَيْفَ يَبْدَأُ الْعَاطِسُ
حديث رقم: 970 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ إِذَا عَطَسَ مِرَارًا
