[5037] (ثُمَّ عَطَسَ) أَيْ مَرَّةً أُخْرَى (فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ مَزْكُومٌ) وَفِي رِوَايَةٍ لِلتِّرْمِذِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ إِنَّهُ مَزْكُومٌ كَذَا فِي الْمِشْكَاةِQذَكَرَ حَدِيث أَبِي دَاوُدَ أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ فَقَالَ لَهُ يَرْحَمك اللَّه ثُمَّ عَطَسَ فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُل مَزْكُوم
قال المنذري وأخرجه مسلم والترمذي والنسائي وبن ماجه

يَحرِصُ المسْلمُ على إتيانِ وإجابةِ كلِّ ما أمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومنها التَّخلُّقُ والتَّحلِّي بالآدابِ الَّتي عَلَّمها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للأُمَّةِ.وفي هذا الحديثِ يَرْوي سَلَمةُ بنُ الأكوعِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَجلًا عَطَسَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَأتِ في الحديثِ أنَّ العاطسَ حَمِد اللهَ، والظَّاهرُ أنَّ الرَّجلَ حَمِدَ اللهَ بعْدَ عُطاسِه؛ لأنَّ التَّشميتَ لا يكونُ إلَّا لمَن حَمِد اللهَ، كما وَرَد في الصَّحيحينِ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: عَطَس عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلانِ، فشَمَّت أحَدَهما ولم يُشمِّتِ الآخَرَ، فقال الَّذي لم يُشَمِّتْه: عَطَس فلانٌ فشَمَّتَّه، وعطَسْتُ أنا فلم تُشَمِّتْني، قال: «إنَّ هذا حَمِد اللهَ، وإنَّك لم تَحمَدِ اللهَ».وأخبَرَ سَلمةُ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للرَّجلِ بعْدَ عُطاسِه: «يَرحمُكَ اللهُ» وهو ما يُعرَفُ بالتَّشميتِ، ثُمَّ تَكرَّر مِن الرَّجلِ عُطاسُه، فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الرَّجلُ مَزكومٌ»، أي: أصابَتْه عِلَّةُ الزُّكامِ، وهو الْتهابٌ بغِشاءِ الأنفِ يَتميَّزُ غالبًا بكَثرةِ العُطاسِ وسَيَلانِ الأنفِ؛ ولذلك فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُشَمِّتْه في المرَّةِ الثَّانيةِ؛ لأنَّ ما به هو مَرَضٌ وزُكامٌ، وليس عُطَاسًا، فيُدْعَى له بدُعاءِ المُسلِمِ للمُسلِمِ بالعافيةِ والسَّلامةِ، وفي رِوايةِ ابنِ ماجهْ: «يُشَمَّتِ العاطسُ ثَلاثًا، فما زادَ فهو مَزكومٌ»، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَّشميتَ في تلكَ الرِّوايةِ إلى ثَلاثِ مرَّاتٍ، وما زادَ فهو مَرَضٌ وزُكامٌ.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَهُ ‏'‏ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ‏'‏ ‏.‏ ثُمَّ عَطَسَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ‏'‏ الرَّجُلُ مَزْكُومٌ ‏'‏ ‏.‏

Salamah b. al-Akwa said :when a man sneezed beside the prophet (May peace be upon him), he said to him : Allah have mercy on you, but when he sneezed again, he said : The man has a cold in the head

Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Musa] berkata, telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Abu Zaidah] dari [Ikrimah bin Ammar] dari [Iyas bin Salamah Ibnul Akwa'] dari [Bapaknya] ia berkata, 'Seorang laki-laki bersin di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau mendoakannya: 'YARHAMUKAALLAHU (semoga Allah merahmatimu).' Kemudian orang itu bersin lagi, beliau pun bersabda: 'Laki-laki itu sedang kena pilek

(İyas b. Seleme'nin) babasından (rivayet edildiğine göre); Bir adam Nebi (s.a.v.)'in yanında aksırmış da Nebi (s.a.v.) ona: 'Yerhamukellah' diye dua etmiş. Sonra (adam yine) aksırmış. Bunun üzerine Nebi (s.a.v.): 'Bu adam nezledir' buyurmuş (ve teşmitten vazgeçmiş)

سلمہ بن الاکوع رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ایک شخص کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس چھینک آئی تو آپ نے اس سے فرمایا:«يرحمك الله» اللہ تم پر رحم فرمائے اسے پھر چھینک آئی تو آپ نے فرمایا: آدمی کو زکام ہوا ہے ۔

। সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বসে হাঁচি দিলে তিনি ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বললেন। লোকটি আবার হাঁচি দিলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ লোকটির ঠান্ডা লেগেছে।[1] সহীহ।