• 277
  • كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسَ رَجُلٌ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَرْحَمُكَ اللَّهُ " ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى ، فقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الرَّجُلُ مَزْكُومٌ "

    أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَعَطَسَ رَجُلٌ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى ، فقَالَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الرَّجُلُ مَزْكُومٌ

    لا توجد بيانات
    يَرْحَمُكَ اللَّهُ ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى ، فقَالَ صَلَّى اللَّهُ
    حديث رقم: 5420 في صحيح مسلم كِتَابُ الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ بَابُ تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَكَرَاهَةِ التَّثَاؤُبِ
    حديث رقم: 4444 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابُ كَمْ مَرَّةً يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ
    حديث رقم: 2797 في جامع الترمذي أبواب الأدب باب ما جاء كم يشمت العاطس
    حديث رقم: 3711 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
    حديث رقم: 16203 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
    حديث رقم: 16232 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ
    حديث رقم: 9707 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ كَمْ مَرَّةً يُشَمِّتُ ؟
    حديث رقم: 25445 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ كَمْ يُشَمَّتُ ؟
    حديث رقم: 829 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الِاسْتِئْذَانِ بَابُ : كَمْ يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ
    حديث رقم: 6105 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَهْلٌ مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ
    حديث رقم: 1126 في مسند الروياني مسند الروياني سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
    حديث رقم: 323 في الأدب لابن أبي شيبة بَابُ الْعَاطِسِ يُشَمَّتُ ثُمَّ يَعْطِسُ بَابُ الْعَاطِسِ يُشَمَّتُ ثُمَّ يَعْطِسُ
    حديث رقم: 967 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ كَيْفَ يَبْدَأُ الْعَاطِسُ بَابُ كَيْفَ يَبْدَأُ الْعَاطِسُ
    حديث رقم: 970 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ إِذَا عَطَسَ مِرَارًا بَابُ إِذَا عَطَسَ مِرَارًا

    يَحرِصُ المسْلمُ على إتيانِ وإجابةِ كلِّ ما أمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومنها التَّخلُّقُ والتَّحلِّي بالآدابِ الَّتي عَلَّمها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للأُمَّةِ.وفي هذا الحديثِ يَرْوي سَلَمةُ بنُ الأكوعِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَجلًا عَطَسَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَأتِ في الحديثِ أنَّ العاطسَ حَمِد اللهَ، والظَّاهرُ أنَّ الرَّجلَ حَمِدَ اللهَ بعْدَ عُطاسِه؛ لأنَّ التَّشميتَ لا يكونُ إلَّا لمَن حَمِد اللهَ، كما وَرَد في الصَّحيحينِ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: عَطَس عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلانِ، فشَمَّت أحَدَهما ولم يُشمِّتِ الآخَرَ، فقال الَّذي لم يُشَمِّتْه: عَطَس فلانٌ فشَمَّتَّه، وعطَسْتُ أنا فلم تُشَمِّتْني، قال: «إنَّ هذا حَمِد اللهَ، وإنَّك لم تَحمَدِ اللهَ».وأخبَرَ سَلمةُ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للرَّجلِ بعْدَ عُطاسِه: «يَرحمُكَ اللهُ» وهو ما يُعرَفُ بالتَّشميتِ، ثُمَّ تَكرَّر مِن الرَّجلِ عُطاسُه، فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الرَّجلُ مَزكومٌ»، أي: أصابَتْه عِلَّةُ الزُّكامِ، وهو الْتهابٌ بغِشاءِ الأنفِ يَتميَّزُ غالبًا بكَثرةِ العُطاسِ وسَيَلانِ الأنفِ؛ ولذلك فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُشَمِّتْه في المرَّةِ الثَّانيةِ؛ لأنَّ ما به هو مَرَضٌ وزُكامٌ، وليس عُطَاسًا، فيُدْعَى له بدُعاءِ المُسلِمِ للمُسلِمِ بالعافيةِ والسَّلامةِ، وفي رِوايةِ ابنِ ماجهْ: «يُشَمَّتِ العاطسُ ثَلاثًا، فما زادَ فهو مَزكومٌ»، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَّشميتَ في تلكَ الرِّوايةِ إلى ثَلاثِ مرَّاتٍ، وما زادَ فهو مَرَضٌ وزُكامٌ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت