حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ ، بَزًّا مِنْ هَجَرَ فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ فَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ ، فَبِعْنَاهُ ، وَثَمَّ رَجُلٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " زِنْ وَأَرْجِحْ "
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ ، بَزًّا مِنْ هَجَرَ فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ فَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَمْشِي فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ ، فَبِعْنَاهُ ، وَثَمَّ رَجُلٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : زِنْ وَأَرْجِحْ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَرِيبٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ يَزِنُ بِأَجْرٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ قَيْسٌ كَمَا قَالَ سُفْيَانُ ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ : سُفْيَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ : رَجُلٌ لِشُعْبَةَ ، خَالَفَكَ سُفْيَانَ ، قَالَ : دَمَغْتَنِي وَبَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : كُلُّ مَنْ خَالَفَ سُفْيَانَ ، فَالْقَوْلُ : قَوْلُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : كَانَ سُفْيَانُ أَحْفَظَ مِنِّي
فساومنا: المساومة : المجاذبة بين البائع والمشتري وفصل ثمن السلعة
بسراويل: السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
وأرجح: أرجح : استوفى الوزن وزاده ولم ينقصه
أَبِي
سُفْيَانُ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
شُعْبَةُ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
أَبِي صَفْوَانَ بْنِ عُمَيْرَةَ
حديث رقم: 4561 في السنن الصغرى للنسائي كتاب البيوع الرجحان في الوزن
حديث رقم: 4562 في السنن الصغرى للنسائي كتاب البيوع الرجحان في الوزن
حديث رقم: 2216 في سنن ابن ماجة كِتَابُ التِّجَارَاتِ بَابُ الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ
حديث رقم: 3576 في سنن ابن ماجة كِتَابُ اللِّبَاسِ بَابُ لُبْسِ السَّرَاوِيلِ
حديث رقم: 18712 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 5238 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْإِجَارَةِ ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ وَزَّانًا لِلنَّاسِ بَعْدَ أَنْ يَلْزَمَ النَّصِيحَةَ
حديث رقم: 6001 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْبُيُوعِ الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ
حديث رقم: 9349 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ السَّرَاوِيلُ
حديث رقم: 9350 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ السَّرَاوِيلُ
حديث رقم: 2190 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبُيُوعِ وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
حديث رقم: 2191 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْبُيُوعِ وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
حديث رقم: 7513 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ اللِّبَاسِ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 21626 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ الرُّجْحَانُ فِي الْوَزْنِ
حديث رقم: 24347 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ فِي لُبْسِ السَّرَاوِيلَاتِ
حديث رقم: 901 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ : الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ
حديث رقم: 6333 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُوَيْدٌ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ الْعَبْدِيُّ , يُكْنَى أَبَا مَرْحَبٍ
حديث رقم: 13859 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْبُيُوعِ بَابُ : الْمِكْيَالُ وَالْمِيزَانُ
حديث رقم: 10459 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ
حديث رقم: 542 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالتِّجَارَاتِ بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ
حديث رقم: 653 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 1275 في مسند الطيالسي وَسُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ وَسُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ
حديث رقم: 307 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : رجح
حديث رقم: 1480 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 95 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو صَفْوَانَ سُوَيْدُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 5744 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء مَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَلَهُ
