أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ يَقُولُ : رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُقَادُ بِهِ دَابَّتُهُ ، لَا يَلْقَى مَا أَلْقَى أَنَا ، لَقَدْ تَرَكُونِي مَا أَقْدِرُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى حَاجَةٍ

أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : وُلِدَ ابْنُ عَوْنٍ قَبْلَ الْجَارِفِ بِثَلَاثِ سِنِينَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ لَا يُسَلِّمُ عَلَى الْقَدَرِيَّةِ إِذَا مَرَّ بِهِمْ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ قَدْ سَمِعَ بِالْكُوفَةِ عِلْمًا كَثِيرًا ، فَعَرَضَهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ، فَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ : مَا أَحْسَنَ هَذَا حَدَّثَ بِهِ ، وَمَا كَانَ سِوَى ذَلِكَ أَمْسَكَ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ ، وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِالْحَدِيثِ تَخَشَّعَ عِنْدَهُ حَتَّى تَرْحَمَهُ ؛ مَخَافَةَ أَنْ يَزِيدَ أَوْ يَنْقُصَ

قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عِلْمِ الشُّيُوخِ

قَالَ : وَقَالَ أَبُو قَطَنٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ يَقُولُ : وَدِدْتُ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْهُ كَفَافًا - يَعْنِي الْعِلْمَ -

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَوْنٍ : يَا ابْنَ أَخِي ، قَدْ قَطَعُوا عَلَيَّ الطَّرِيقَ ، مَا أَقْدِرُ أَنْ أَخْرُجَ لِحَاجَةٍ ، يَعْنِي مِمَّا يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْحَدِيثِ ، قَالَ بَكَّارٌ : وَكَانَ لِابْنِ عَوْنٍ إِخْوَانٌ يَأْتُونَهُ ، فَيَأْذَنُ لَهُمْ خَاصَّةً ، وَلَا يَأْذَنُ لِلْجَمَاعَةِ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ إِذَا جَاءَهُ إِخْوَانُهُ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرَ ، لَهُمْ خُشُوعٌ وَخُضُوعٌ ، لَيْسَ أَرَاهُ لِأَحَدٍ ، وَكَانَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ : وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، وَكَانَ لَا يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَلَا غَيْرِهِمْ يَتْبَعُهُ ، وَاتَّبَعَ ابْنَ عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يَوْمًا ، فَقَالَ : أَلَكَ حَاجَةٌ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : فَانْصَرِفْ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ ابْنَ عَوْنٍ يُمَازِحُ أَحَدًا ، وَلَا يُمَارِي أَحَدًا ، وَلَا يُنْشِدُ شِعْرًا ، وَكَانَ مَشْغُولًا بِنَفْسِهِ

قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ يَمْكُثُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فِي مَجْلِسِهِ يَذْكُرُ اللَّهَ ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ صَلَّى ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ

قَالَ بَكَّارٌ : وَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَوْنٍ شَاتِمًا أَحَدًا قَطُّ عَبْدًا ، وَلَا أَمَةً ، وَلَا شَاةً ، وَلَا دَجَاجَةً ، وَلَا شَيْئًا ، وَلَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَمْلَكَ لِلِسَانِهِ مِنْهُ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : مَا سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ ذَاكِرًا بِلَالَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ بِشَيْءٍ قَطُّ ، وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ قَوْمًا قَالُوا : يَا أَبَا عَوْنٍ ، بِلَالٌ فَعَلَ فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ يَكُونُ مَظْلُومًا ، فَلَا يَزَالُ يَقُولُ حَتَّى يَكُونَ ظَالِمًا ، مَا أَظُنُّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَشَدَّ عَلَى بِلَالٍ مِنِّي قَالَ : وَكَانَ بِلَالٌ قَدْ ضَرَبَهُ بِالسِّيَاطِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَرَبِيَّةً

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ عَوْنٍ دَهْرًا مِنَ الدَّهْرِ حَتَّى مَاتَ ، وَأَوْصَى إِلَى أَبِي ، فَمَا سَمِعْتُهُ حَالِفًا عَلَى يَمِينٍ بَرَّةٍ وَلَا فَاجِرَةٍ حَتَّى فَرَّقَ الْمَوْتُ بَيْنَنَا

قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا حَتَّى مَاتَ

قَالَ : وَمَا رَأَيْتُ بِيَدِ ابْنِ عَوْنٍ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا قَطُّ ، وَلَا رَأَيْتُهُ يَزِنُ شَيْئًا قَطُّ ، وَكَانَ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ لَا يُعِينُهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، وَكَانَ يَمْسَحُ وَجْهَهُ إِذَا تَوَضَّأَ بِالْمِنْدِيلِ أَوْ بِخِرْقَةٍ قَالَ : وَكَانَ لَا يُبَكِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ ذَاكَ التَّبْكِيرَ الَّذِي يُعْرَفُ ، وَلَا يُؤَخِّرُهَا ، وَكَانَ أَحَبَّ الْأُمُورِ إِلَيْهِ أَوْسَطُهَا ، وَالِاخْتِلَاطُ بِالْجَمَاعَةِ ، وَكَانَ يَغْتَسِلُ الْجُمُعَةَ وَالْعِيدَيْنِ ، وَيَتَطَيَّبُ لِلْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ ، وَيَرَى ذَلِكَ سُنَّةً ، وَكَانَ طَيِّبَ الرِّيحِ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ ، لَيِّنَ الْكِسْوَةِ ، وَكَانَ يَلْبَسُ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ ، وَكَانَ يَأْتِي الْجُمُعَةَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا ، وَلَا يُقِيمُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ ، وَكَانَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْمَكْتُوبَةِ فِي الْجَمَاعَةِ ، ثُمَّ يَخْلُو فِي بَيْتِهِ ، وَكَانَ إِذَا خَلَا فِي مَنْزِلِهِ إِنَّمَا هُوَ صَامِتٌ لَا يَزِيدُ عَلَى الْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّنَا ، وَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَوْنٍ دَخَلَ حَمَّامًا قَطُّ ، وَكَانَ لَهُ وَكِيلٌ نَصْرَانِيُّ يُحْيِي غَلَّةَ دَارِهِ ، وَكَانَ سُكَّانُهُ فِي دَارِهِ الَّتِي هُوَ فِيهَا نَصَارَى وَمُسْلِمِينَ ، وَالدَّارِ الَّتِي فِي السُّوقِ ، وَكَانَ يَقُولُ : يَكُونُ تَحْتِي نَصَارَى : لَا يَكُونُ تَحْتِي مُسْلِمُونَ وَكَانَ يَسْكُنُ أَعْلَى دَارِهِ ، وَكَانَ ابْنُ عَوْنٍ يُصَلِّي بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، وَكَانَ لَهُ مَسْجِدٌ فِي دَارِهِ يُصَلِّي فِيهِ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا وَمَنْ حَضَرَهُ مِنْ إِخْوَانِهِ وَسُكَّانِهِ وَوَلَدِهِ ، وَكَانَ يُؤَذِّنُ مَوْلًى لَهُ يُقَالُ لَهُ : زَيْدٌ ، وَيُقِيمُ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَيُقِيمُ وَتْرًا وَتْرًا ، وَكَانَ رُبَّمَا أَمَّنَا ابْنُ عَوْنٍ ، وَرُبَّمَا قَدَّمَ بَعْضَ بَنِيهِ ، وَكَانَ لَا يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يُؤْتَى بِهِ ، وَكَانَ إِذَا عَلِمَ أَنَّ فِيَ شَيْءٍ مِنْ طَعَامِهِ ثُومًا لَمْ يَذُقْهُ ، وَكَانَ يَأْتِيهِ الْخَادِمُ قَبْلَ الطَّعَامِ ، فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَأْتِيهِ بِالْمِنْدِيلِ ، فَيَمْسَحُ بِهَا يَدَيْهِ

وَقَالَ بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَتْنَا مَوْلَاةٌ لَنَا يُقَالُ لَهَا : عَيْنا أَنَّهَا كَانَتْ تَخْدُمُ ابْنَ عَوْنٍ ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مَمْلُوكَةٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَكَانَتِ ابْنَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عِنْدَ ابنِ عَوْنٍ ، وَأُمُّهَا عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِهِ قَالَتْ : فَكُنْتُ أَخْدُمُهَا ، فَطَبَخْتُ لِابْنِ عَوْنٍ قِدْرًا ، فَوَجَدَ مِنْهَا رِيحَ الثُّومِ ، قَالَتْ : فَسَأَلَنِي ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيكِ ، بَارَكَ اللَّهُ فِيكِ ، ارْفَعِيهِ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ ، قَالَتْ : فَوَقَعَ فِي جَسَدِي مِثْلُ الْحَرِيقِ ، فَهَرَبْتُ إِلَى دَارِ سِيرِينَ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : ذُكِرَ الْقَدَرُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، فَقَالَ لِي : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي أَنَا أَكْبَرُ مِنْهُ ، قَدْ أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَمَا يَذْكُرُ بِهَذَا الْكَلَامِ إِلَّا رَجُلَانِ : مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، وَسِنْهَوَيْهِ زَوْجُ أُمِّ مُوسَى ، وَذَاكَ شَرٌّ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَعَتِ الْمُعْتَزِلَةُ بِابْنِ عَوْنٍ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ ، فَقَالُوا : إِنَّ هَهُنَا رَجُلًا يَرْبُثُ النَّاسَ عَنْكَ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ مَا لِي وَلَكَ ، فَخَرَجَ عَنِ الْبَصْرَةِ حَتَّى نَزَلَ الْقُرَيْظِيَّةَ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى كَانَ مِنْ أَمْرِ إِبْرَاهِيمَ مَا كَانَ

قَالَ بَكَّارٌ : وَرَأَيْتُ ابْنَ عَوْنٍ لَمَّا خَرَجَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ أَمَرَ بِأَبْوَابِهِ - وَكَانَتْ شَارِعَةً عَلَى سِكَّةِ الْمِرْبَدِ - فَغُلِّقَتْ ، فَلَمْ يَكُنْ يَدَعُ أَحَدًا يَطْلُعُ ، وَلَا يَنْظُرُ ، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ إِنْ وَصَلَ إِنْسَانًا بِشَيْءٍ وَصَلَهُ سِرًّا ، وَإِنْ صَنَعَ شَيْئًا صَنَعَهُ سِرًّا ، يَكْرَهُ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ أَحَدٌ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي مَعَ مُحَمَّدٍ فِي بُسْتَانٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَمْشِي فِيهِ ، فَيَمُرُّ عَلَى الْجَرْوَلِ فَيَبُثُّهُ وَأَنَا خَلْفَهُ أَفْعَلُ ذَلِكَ , قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ ، فَرَأَيْتُ أَنَّهُ عَرَفَهَا ، فَقَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ ، مَا شَاءَ اللَّهُ ، هَذَا رَجُلٌ يَتْبَعُ رَجُلًا يَتَعَلَّمُ مِنْهُ الْخَيْرَ قَالَ : فَرَأَى أَنِّي كُنْتُ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَوْنٍ فِي بَيْتٍ ، فَقُلْتُ : أَلَيْسَ أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدَةُ بِأَطْرَافٍ ؟ فَقَالَ : أَيْهَاتَ ، عِنْدَ مَنْ تَقُولُ هَذَا ، لَا لَا ، وَكُنْتُ أَرَدْتُهُ أَنْ يُحَدِّثَنِي فِي كِتَابٍ ، فَأَبَى عَلَيَّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ الْبَتِّيَّ يَقُولُ فِي شَهَادَةِ الرَّجُلِ لِأَبِيهِ : لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مِثْلَ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : وَبِهِ آخُذُ ، وَقَدْ شَهِدْتُ عِنْدَ سَوَّارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ لِأَبِي عَلِيٍّ شَهَادَةً ، فَقَبِلَهَا

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيَّ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ وَهُوَ أَمِيرٌ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ قَالَ : فَضَحِكَ وَقَالَ : نَحْمِلُهَا لِابْنِ عَوْنٍ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ مَرَّةً ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ ؟ قَالَ : مَنْ لَمْ تَرَ عَيْنَايَ - وَاللَّهِ - مِثْلَهُ قَطُّ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، وَمَا أَسْتَثْنِي الْحَسَنَ ، وَلَا ابْنَ سِيرِينَ

قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : وَقَدِمَ هِشَامٌ مَرَّةً مِنْ مَكَّةَ ، فَأَتَى ابْنَ عَوْنٍ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا أَتَيْتُ أَهْلِي وَلَا أَحَدًا حَتَّى أَتَيْتُكَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَدَرَتْ حَصَاةٌ ، فَوَقَعَتْ فِي أُذُنِي ، فَمِلْتُ بِرَأْسِي ، فَسَقَطَتْ ، فَسَأَلْتُ عَنْهَا ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : هَذَا رَجُلٌ سَمِعَ كَلِمَةً تَسُوءُهُ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهَا فِي قَلْبِهِ قَرَارٌ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَكْرَهُ الْمُصَافَحَةَ ، وَكَانَ لَا يُصَافِحُ أَحَدًا ، وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَا يَكَادُ يُصَافِحُ ، إِنَّمَا يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

أَخْبَرَنَا بَكَّارٌ قَالَ : لَمْ يَكُنْ لِمَسْجِدِ ابْنِ عَوْنٍ الَّذِي اتَّخَذَهُ فِي دَارِهِ مِحْرَابٌ

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ خُلَيْفِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ : مَرَّ ابْنُ عَوْنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، فَمَرَّ ابْنُ سِيرِينَ مَوْضِعَ الْمَطَرِ عَلَى جِذْعٍ ، وَمَرَّ ابْنُ عَوْنٍ فِي مَوْضِعِ الْمَطَرِ ، فَقَالَ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَمْشِيَ عَلَى الْجِذْعِ ؟ قَالَ : لَمْ أَدْرِ مَا يُوَافِقُ صَاحِبَهُ

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ خُلَيْفٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ : يَا أَحَدُ ، يَا أَحَدُ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : كَانَ لَهُ نَاقَةٌ يَغْزُو عَلَيْهَا ، وَيَحُجُّ عَلَيْهَا ، وَكَانَ بِهَا مُعْجَبًا ، فَأَمَرَ غُلَامًا لَهُ يَسْتَقِي عَلَيْهَا ، فَجَاءَ بِهَا وَقَدْ ضَرَبَهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَسَالَتْ عَيْنُهَا عَلَى خَدِّهَا ، فَقُلْنَا : إِنْ كَانَ مِنِ ابْنِ عَوْنٍ شَيْءٌ فَالْيَوْمَ ، قَالَ : فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَزَلَ إِلَيْنَا ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى النَّاقَةِ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَفَلَا غَيْرَ الْوَجْهِ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ؟ اخْرُجْ عَنِّي ، اشْهَدُوا أَنَّهُ حُرٌّ

أَخْبَرَنَا بَكَّارٌ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَغْزُو عَلَى نَاقَتِهِ إِلَى الشَّامِ ، فَإِذَا صَارَ إِلَى الشَّامِ رَكِبَ الْخَيْلَ ، قَالَ : وَبَارَزَ ابْنُ عَوْنٍ رُومِيًّا فَقَتَلَهُ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ لِابْنِ عَوْنٍ سُبْعٌ يَقْرَأُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ ، فَإِذَا لَمْ يَقْرَأْهُ بِاللَّيْلِ أَتَمَّهُ بِالنَّهَارِ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : ثَلَاثٌ أُحِبُّهُنَّ لِنَفْسِي وَلِأَصْحَابِي قَالَ : فَذَكَرَهُ ، فَإِذَا هُوَ : قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ ، وَالثَّالِثَةُ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ وَلَهَا مِنَ النَّاسِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ : وَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَنَّهُ رَأَى دَابَّةَ أَبِي مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، فَرَكِبَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهُ يَعْنِي يَفْعَلُ ذَلِكَ عَلَى الثِّقَةِ بِهِ

أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَقُولُ : سُلَيْمٌ سُلَيْمٌ أَزْهَرُ أَزْهَرُ قَالَ : إِنَّهُمْ كَانُوا يَشْتَرُونَ لَهُ حَوَائِجَهُ مِنَ السُّوقِ

أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ بَلْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَوْنٍ : إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الدَّرَاهِمَ قَالَ : إِنَّهَا تَنْفَعُنِي

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ خَاتَمُ ابْنِ عَوْنٍ مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ ، وَنَقْشُهُ خَاتَمُ سُلَيْمَانَ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ عَوْنٍ قَلَنْسُوَةً ارْتِفَاعُهَا نَحْوٌ مِنْ شِبْرٍ حِبَرَةً مِنْ هَذِهِ الْيَمَانِيَةِ الْمُسَلْسَلَةِ ، وَرَأَيْتُهُ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْبُرُودَ ، وَرَأَيْتُهُ يَلْبَسُ إِزَارًا وَرِدَاءً ، وَيَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ ، وَكَانَ يَلْبَسُ ثَوْبَيْنِ مُمَشَّقَيْنِ يُصْبَغَانِ بِالْمِشْقِ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ لَا يُحْفِي شَارِبَهُ ، وَكَانَ يَأْخُذُهُ أَخْذًا وَسَطًا ، وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ، وَلَوْ رَأَيْتَهُ قُلْتَ : لَيْسَ مِنْ تِلْكَ الطَّبَقَةِ شَدِيدُ الِاخْتِلَاطِ بِالنَّاسِ

أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ تَبْدُو سُرَّتُهُ إِذَا اتَّزَرَ

أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ عَوْنٍ بُرْنُسًا مِنْ صُوفٍ رَقِيقًا حَسَنًا ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : مَا هَذَا الْبُرْنُسُ يَا أَبَا عَوْنٍ ؟ فَقَالَ : هَذَا بُرْنُسٌ كَانَ لِابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : فَكَسَاهُ أَنَسَ بْنَ سِيرِينَ ، فَبِيعَ فِي مِيرَاثِ أَنَسٍ ، فَاشْتَرَيْتُهُ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَتْ نَعْلُ ابْنِ عَوْنٍ لَهَا زِمَامٌ وَاحِدٌ ، وَلَمْ تَكُنْ سِبْتِيَّةً ، وَكَانَتْ أَرْدِيَةُ ابْنِ عَوْنٍ مَفْتُولَةً ، وَكَانَتْ ثِيَابَ ابْنِ عَوْنٍ تَمَسُّ ظَهْرَ قَدَمِهِ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ قَالَ : رَأَيْتُ بَعْضَ أَسْنَانِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ مَشْدُودَةً بِالذَّهَبِ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَوْنٍ يَتَمَنَّى أَنْ يَرَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرَهُ إِلَّا قَبْلَ وَفَاتِهِ بِيَسِيرٍ ، فَسُرَّ بِذَلِكَ سُرُورًا شَدِيدًا ، فَنَزَلَ مِنْ دَرَجَتِهِ إِلَى مَسْجِدٍ كَانَ فِي الدَّارِ ، قَالَ : فَسَقَطَ ، فَأُصِيبَ فِي رِجْلِهِ ، فَلَمْ يُعَالِجْهَا حَتَّى مَاتَ ، وَكُفِّنَ فِي بُرْدٍ شِرَاهُ مِائَتَي دِرْهَمٍ ، فَمَاكَسَنَا بَنَوهُ ، وَقَالُوا : لَا نَشْتَرِي إِلَّا بِدُونِ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ عَمَّتِي - وَكَانَتِ امْرَأَتَهُ - : احْسِبُوا الْبَاقِيَ عَلَيَّ

قَالَ : وَحَضَرَتْ وَفَاةُ ابْنِ عَوْنٍ ، فَكَانَ مُوَجَّهًا حَتَّى قُبِضَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى غَرْغَرَ بِالْمَوْتِ ، قَالَ : وَقَالَتْ لِي عَمَّتِي أُمُّ مُحَمَّدٍ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : اقْرَأْ عِنْدَ ابْنِ عَوْنٍ سُورَةَ يس ، فَقَرَأْتُهَا قَالَ : وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ عَقْلًا عِنْدَ الْمَوْتِ مِنَ ابْنَ عَوْنٍ ، وَمَا كَانَ يَزِيدُ أَنْ يَقُولَ بِالثَّوْبِ هَكَذَا يَرْفَعْهُ عَنْ بَطْنِهِ ، وَمَاتَ فِي السَّحَرِ ، فَمَا قَدَرْنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْهِ ، حَتَّى وَضَعْنَاهُ فِي مِحْرَابِ الْمُصَلَّى غَلَبَنَا عَلَيْهِ النُّعَاسُ

أَخْبَرَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : مَاتَ ابْنُ عَوْنٍ وَعَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ بِضْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا ، وَأَوْصَى بِخُمْسِ مَالِهِ بَعْدَ دَيْنِهِ إِلَى أَبِي فِي قَرَابَتِهِ الْمُحْتَاجِينَ وَغَيْرِ الْمُحْتَاجِينَ

قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَوْنٍ فِي مَرَضِهِ أَصْبَرَ مِنْ أَسَدٍ - أَيْ مَا رَأَيْتُهُ يَشْكُو شَيْئًا مِنْ عِلَّتِهِ حَتَّى مَاتَ - وَلَمْ يُخَلِّفْ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارًا ، وَإِنَّمَا خَلَّفَ دَارًا فِي الْعَطَّارِينَ ، وَدَارَهُ الَّتِي كَانَ يَسْكُنُهَا فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ

قَالَ : وَمَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ جَمِيلُ بْنُ مَحْفُوظٍ الْأَزْدِيُّ صَاحِبُ شُرْطَةِ عُقْبَةَ بْنِ سَلْمٍ