الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الحنث في هذه الحالة قد يصير واجباً إذا ترتب على ترك الطعام طيلة هذه المدة ضرر على النفس أو البدن أو ضعف عن أداء واجب، والحنث أولى من التمادي على ترك الطعام ولو لم يؤثر على الصحة، وذلك لما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: أعتم رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله فوجد الصبية قد ناموا، فأتاه أهله بطعامه، فحلف لا يأكل من أجل الصبية، ثم بدا له فأكل، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأتها وليكفر عن يمينه. أخرجه مسلم.

وعلى الأخت السائلة أن تخرج كفارة اليمين وهي مبينة في الفتوى رقم: 2053.

والله أعلم.