الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق لنا أن بينا عدم جواز محادثة الفتيات للشباب عبر الإنترنت في الفتوى رقم : 20415 ، فراجعيها ، وللمزيد من الفائدة راجعي الفتوى رقم : 1932 ، والفتوى رقم : 18297 ، وبينا في الفتوى رقم : 67194 ، حكم الشات من أجل التسلية .

وأما حكم ما قمت به من دلالة صديقتك على طريقة الدخول إلى الشات فإن كانت هذه المرأة غير معروفة بالاستقامة فقد أخطأت في دلالتها على ذلك ، وعليك بالتوبة من هذا العمل ، وأما إن كانت معروفة بالاستقامة فلا حرج عليك إن شاء الله تعالى ، وللمزيد من الفائدة نحيلك على الفتوى رقم : 25575 ، وفيها بيان حكم من دل على معصية ثم تاب هو وبقيت آثار دعوته، ومما جاء فيها : روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً . ومع ذلك فإذا اعترف العبد بذنبه وأقبل على الله بصدق وتاب إليه خوفاً منه وتعظيماً له ورجاء عفوه فإن الله يفرح بتوبة عبده ويغفر له ، قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ {التحريم: 8} والحاصل أنك بتوبتك النصوح تكونين قد أتيت بما وجب عليك ولو بقيت من دعوتِها إلى هذا المنكر ممارسة له أو داعية إليه . قال صاحب المراقي :

من تاب بعد أن تعاطى السببا    فقد أتى بما عليه وجبا