الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:‏

فقد أجمع العلماء على أن أفضل وقت لرمي جمرة العقبة هو من طلوع الشمس إلى وقت الزوال ‏من يوم النحر، كما اتفقوا على أن آخر وقتها هو غروب شمس اليوم الثالث ‏من أيام التشريق، وأيام التشريق هي الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من ذي الحجة.‏

وعند الإمام أبي حنفية والإمام مالك: أنّ منْ أخرّها إلى أيام التشريق عليه دم، وعند الإمام الشافعي والإمام أحمد: لا شيء عليه، إلا أنه إذا أخر الرمي إلى أيام التشريق، فعند الإمام أحمد لا يرمي إلا بعد ‏الزوال.‏

واتفقوا على أفضل وقت في الرمي أيام التشريق هو من الزوال (بعد أذان الظهر) إلى الغروب. فإن لم يرم حتى غربت الشمس رمى في الليل عند الثلاثة: أبي حنفية، ومالك، والشافعي، ‏فإن لم يرم بالليل رمى في اليوم الذي يليه.‏

وعند الإمام أحمد: لا يرمي بالليل، بل يرمي في اليوم الذي يليه بعد الزوال، كما أنه يفوت وقت الرمي بغروب ثالث أيام التشريق، قال الإمام ابن قدامة في المغني: وإذا أخرّ رمي يوم ‏إلى ما بعده، أو أخر الرمي كله إلى آخر أيام التشريق، ترك السنة ولا شيء عليه، إلا أنه يقدم بالنيّة ‏اليوم الأول، ثم الثاني، وبذلك قال الشافعي، وأبو ثور.

وعلى هذا، فوقت الرمي في كل يوم من أيام ‏التشريق يبدأ من الزوال إلى الغروب، لكن نظراً للزحام الشديد لا حرج في الرمي ليلاً ويمتد إلى آخر ‏الليل، كما صرح بذلك جماعة من العلماء.

ومن أخّر رمي يوم إلى اليوم الذي يليه، فلا يرم إلا بعد ‏الزوال من اليوم الثاني، ولا بد من تقديم النيّة، فينوي رمي اليوم الأول ويرميه، ثم ينوي الثاني ويرميه‏‏.

أما نهاية الرمي، فتكون بغروب شمس ثالث أيام التشريق كما تقدم، ومن أخر الرمي حتى انتهت أيام ‏التشريق، وجب عليه دم (شاة يذبحها لفقراء الحرم).

والله أعلم‏.