الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن نذر صلاة الفرض لا ينعقد، لأن النذر التزام ولا يصح التزام ما هو لازم، ويمكنك مراجعة ذلك في فتوانا المتعلقة بأنواع النذر، ورقمها:1125.

وأما نذر السنن المؤكدة فهو منعقد لازم، وضابط السنة المؤكدة يتبين من كلام ابن عابدين نقلاً عن البحر: ما واظب عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- لكن إن كانت لا مع الترك فهي دليل السنة المؤكدة، وإن كانت مع الترك أحياناً فهي دليل غير المؤكدة. رد المختار: 1/221.

والسنن المؤكدة يمكن إجمالها في ستة مواضع فراجعها في الفتوى رقم:26921.

ومنها قسم ثان يصلى جماعة هو العيدان والاستسقاء والكسوف والخسوف، وراجع فيها الفتوى رقم:2116.

والله أعلم.