الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن المشترك في أجر الأضحية يفعل ما يفعله المضحي من ترك حلق الشعر، وقص الأظافر.

قال صاحب "منح الجليل" عند قول خليل: وترك حلق، أي لشعر من جميع البدن وقصه أو إزالته بنورة كذلك، وترك قلم لظفر لمضحٍ، حيث يثاب عليها حقيقة أو حكما، فيشمل المدخل في الضحية بالشروط فيندب له ما يندب لمالكها من تركهما. اهـ.

وبهذا يتضح للسائل أن هذا الحكم يتناول المضحي نفسه، ومن يريد أن يشترك معه في الأضحية.

والله أعلم.