فضيلة المفتي: أنا شاب توفي والدي منذ اثنتي عشرة سنة تقريبا، وأنا أكبر إخوتي الأشقاء، وأعانني الله على رعاية أمي وإخوتي وهم ستة. وعند تقسيم الميراث في سنة 2009 أعطاني إخوتي الكبار غير الأشقاء أرضا مساحتها 638 مترا، ولكنني لم أستقل بها عن إخوتي الصغار وتركتها مع أرضهم.
وكنت آمل أن نكون لحمة واحدة طول الحياة، ولكن ظهرت أمور منكرة من بعض أخواتي، وأمي تدافع عنهن، وترفض تأديبهن على هذه المنكرات، وتقول كل واحد حر، ودع الملك للمالك. وإذا كلمت أحدا من أخوالي أو أقاربي ليتدخلوا في الموضوع، تقسم بالله أن الأشياء التي أذكرها عنهن لا تحصل وليست حقيقة، وتبكي وتستعطف السامع، رغم أنها تعلم يقينا أنها لا تقول الحقيقة، والذي يتثبت من حقيقة كلامي يقول: ليس لك دخل كل شخص حر.
تفاقمت الأمور وازدادت سوءا، لدرجة أنها من أجل أن تعاندني أجلست أخويّ من حلقة تحفيظ القرآن التي ألحقتهما بها، حتى ضاقت عليّ الأرض بما رحبت، فقررت أن أنعزل عن إخوتي وعليّ بنفسي وأبنائي فقط.
فطلبت من إخوتي الكبار غير الأشقاء وعمي، أن يعطوني أرضي البالغة 638 مترا كما قرروا هم قديما. حدثت خلافات كبيرة جدا، وفي النهاية أعطوني فقط 490 مترا، وكنت قد بنيت منزلا من طابقين بفضل الله وعونه من مالي الخاص، وتعبي وجهدي ليس فيه شيء من مال ميراث أو مساهمة أحد منهم.
فتركت الطابق الأرضي لأخي الأصغر؛ لأنه ظُلم في قسمة الميراث من قبل الكبار، وحتى أبرئ ذمتي منه عند الله، وقد نصحت إخوتي فيه فلم يستجيبوا.
بعد هذا الملخص: إذا سلمت على أمي لا ترد السلام، وإذا أعطيتها شيئا ترفضه، وإذا دعوتها لبيتي ترفض، وتقول: لا أرضى حتى ترجع كل شيء كما كان، تهدم السور الذي بنيته على حدود أرضك، وتعيد الأرض جملة ولا تستقل بأرض، وتنفق على إخوتك، وليس لك أي علاقة بأفعالهم
علما أن المنكرات الموجودة عظيمة جدا، منها على سبيل المثال:
سرقة، محادثات هاتفية محرمة مع شباب، شغف وولع بالأفلام والمسلسلات والأغاني، التدخين وشرب الشيشة.
يا شيخ: أخاف على أولادي أن يقلدوا ما يشاهدونه، وينشؤوا عليه، أولادي صغار: خمس سنوات وسبع سنوات.
لذلك قررت الانعزال عن إخوتي، وبناء سور على أرضي وبيتي، بيتي والله لا مسلسلات فيه ولا أفلام، أعلم أولادي القرآن والحديث.
هل غضبها والحال هذه معتبر شرعا؟
هل رضا الوالدة سيف تسلطه كما تريد؟
علما والله أن أبي مات وهو راض عني، ويدعو لي.