الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

 فنسأل المولى العلي القدير أن يفرج همك، وينفس كربك، ويصلح ما بينك وبين زوجك، وييسر لك العيش معه في سعادة وهناء.

والدعاء هو أهم ما نوصيك به، فإنه من خير ما يحقق به المسلم ما يريد، وربنا عز وجل كريم، يحب أن يدعى، وأمر بذلك، ووعد بالإجابة؛ فقال سبحانه: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ {غافر:60}، وراجعي لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 119608، وهي عن آداب الدعاء.

وقد نص الفقهاء على أنه يجب على الزوج أن يعدل بين زوجتيه، وإن كانتا في بلدين مختلفين، وسبق أن أوردنا كلامهم بهذا الخصوص في الفتوى رقم: 309526.

وقد أحسنت بالتماسك العذر لزوجك، وهذا يدل على كمال عقل وحكمة منك -زادك الله من فضله-.

وكان ينبغي له أن يقابل المعروف بالمعروف، ويعرف الفضل لأهل الفضل؛ فيحسن معاشرتك، وهذا مما أمره به الشرع الحكيم، كما في قوله تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:19}.

والمعاشرة بالمعروف كلمة جامعة، تشمل كل المعاني الجليلة التي يمكن أن يحققها الزوج لزوجته، ويدخل به السرور عليها، قال الجصاص في معنى هذه الآية: أمر للأزواج بعشرة نسائهم بالمعروف، ومن المعروف أن يوفيها حقها من المهر، والنفقة، والقسم، وترك أذاها بالكلام الغليظ، والإعراض عنها، والميل إلى غيرها، وترك العبوس والقطوب في وجهها بغير ذنب، وما جرى مجرى ذلك، وهو نظير قوله تعالى: فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. اهـ.

وقال السعدي أيضًا تعليقًا على الآية: على الزوج أن يعاشر زوجته بالمعروف، من الصحبة الجميلة، وكف الأذى، وبذل الإحسان، وحسن المعاملة. اهـ.

ومن الغريب أن يضن عليك بمجرد الاتصال، والتفقد، والمؤانسة عند مجيئه إليكم.

والأدهى والأمر أن لا يجد طفله منه المودة، والحنان، واللعب، والملاطفة.

 ووصيتنا لك: مزيدًا من الصبر عليه، والدعاء له بأن يصلح الله حاله، والاستمرار في مناصحته بالحسنى، والتفاهم معه في البحث عن سبيل لاجتماع شملكم معه -عسى الله عز وجل أن ييسر لكم ذلك، ونرجو أن يعين ذلك على حل الإشكال من أساسه-.

وإن رأيت أنك في حاجة للاستعانة عليه في مناصحته ببعض المقربين إليه، ممن يرجى أن يكون قولهم مقبولًا عنده؛ فافعلي، وليذكروه بأنه لا يليق به مثل هذا التصرفات، خاصة أنه رجل متدين، يرجى منه أن يخاف الله، ويراعي حدوده، ويعرف لخلقه حقهم.

 وإذا تضررت المرأة من زوجها ضررًا بينًا؛ فإن هذا يسوغ لها طلب الطلاق، ولكن لا ينبغي التسرع لذلك، فالطلاق وإن كان حلًّا في بعض الأحيان، ولكنه قد يكون الأولى عدم الذهاب إليه في أحايين أخر، وخاصة إذا رزق الزوجان الأولاد. 

فنرجو عدم العجلة إليه، والتريث في الأمر، والتفكير فيه بروية، وراجعي لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 37112، والفتوى رقم: 385330.

والله أعلم.