الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

 فالذي يظهر لنا هو خلاف ما ذكره هذا الخطيب، وذلك لأن الأضحية آكد من العقيقة، كما بينا في الفتوى رقم: 57457.

وأما تغيير النية بعد دفع جزء من ثمن الأضحية، فإن كان ذلك قبل شراء الأضحية، فذلك جائز؛ لأن الأضحية لا تجب إلا بتعيين الشاة لها، أو بالنذر. وإن كان تغيير النية بعد شراء الأضحية، فحكم تغيير النية هنا مفرع على خلاف بين أهل العلم مقتضاه: هل تتعين الأضحية بمجرد النية المصاحبة للشراء، أم لا تتعين إلا بلفظ يدل عليه، كقوله: "هذه أضحتي" أو نحو ذلك، على ما بينا في الفتويين التاليتين: 146757 ، 100436 .

والله أعلم.