الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالنماء في اللغة مصدر نمى ينمي نمياً ونماءً: أي زاد وكثر، ونميت الشيء تنمية: أي جعلته ينمو، والمراد فعل ما به يزيد الشيء ويكثر. وفي الشرع: هو زيادة المال وتكاثره، وهو نوعان: حقيقي وتقديري.
فالحقيقي: الزيادة بالتوالد والتناسل والتجارات.
والتقديري: التمكن من الزيادة بكون المال في يده أو يد نائبه، والنماء المشروط في مال الزكاة هو النوع الثاني أي أن يكون المال من شأنه أن ينمى بتحقق قابليته للنماء لا أن ينمى بالفعل، قال في البدائع ( ولسنا نعني به حقيقة النماء لأن ذلك غير معتبر وإنما نعني به كون المال معداً للإستنماء بالتجارة أو بالإسامة ( رعي الحيوان في الكلأ المباح) اهـ والله أعلم.