الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن من شروط صحة الأذان ومثله الإقامة أن يكون المؤذن مميزاً ـ أي عاقلاً ـ كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم: 143851.

والتمييز هو أن يفهم الخطاب ويرد الجواب، قال النووي: الصواب في حقيقة المميز أنه الذي يفهم الخطاب ويحسن رد الجواب ومقاصد الكلام ونحو ذلك، ولا يضبط بسن مخصوص، بل يختلف باختلاف الأفهام.

وعليه، فإذا كان الشخص المذكور مميزاً صح منه الأذان والإقامة، ويستحب أن يكون على طهارة وإن كان غير مميز لم يعتد بأذانه ولا إقامته، لكن عدم صحة الأذان والإقامة، أو تركهما بالكلية لا يؤثر على صحة الصلاة وانظر الفتويين رقم: 14788، رقم: 36439.

والله أعلم.