الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كانت هذه المرأة فاقدة لإدراكها فالصلاة ساقطة عنها ولا قضاء عليها في المدة التي مضت عليها من غير إدراك ولا وعي، ولا يشرع لأي شخص أن يصلي نيابة عنها، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 1176، والفتوى رقم: 8041.

وإن كانت تلك السيدة لها عقل وإدراك فيجب عليها أن تصلي بحسب قدرتها، فإن قدرت على الوضوء توضأت، وإن تحققت من كون الوضوء يترتب عليه حصول مرض أو زيادته أو تأخر شفاء فلتتيمم، ثم لتصل قائمة إن أمكن، فإن عجزت فقاعدة، فإن عجزت فلتصل مضطجعة على الجنب الأيمن ثم الأيسر، ثم على ظهرها، وإن لم تقدر إلا على نية الصلاة بقلبها فقط أو مع الإشارة بطرف عينها وجب عليها ذلك، ولا تسقط عنها الصلاة ما دام عقلها معها. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 73625.

والله أعلم.