عَمْرو بْن بكر السكسكي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا هَاشِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَعْلَى أبو الدرداء، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ عَنْ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مَكْحُولٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَطْوَلُ النَّاسِ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا وَأَطْوَلُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَمْتًا أَكْثَرُهُمْ جأشا فِي الدُّنْيَا وَأَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْقَاصُّ الَّذِي
يُخَالِفُ إِلَى غَيْرِ مَا يَأْمُرُ بِهِ وَشِرَارُ أُمَّتِي مَنْ يَلِي الْقَضَاءَ إِنِ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ لَمْ يُشَاوِرْ وَإِنْ أَصَابَ بَطِرَ وَإِنْ غَضِبَ عَنَّفَ وَكَاتِبُ الشَّرِّ كَالْعَامِلِ بِهِ.
وَلِعَمْرِو بْنِ بَكْرٍ هَذَا أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنِ الثِّقَاتِ، وَابْنُ جُرَيج وَغَيْرُه يَرْوِي عَنْهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ هَذَا وَغَيْرُهُ.