مُحَمد بْن درهم.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى أنه قَالَ مُحَمد بْن درهم الذي يحدث عن شبابة ليس بشَيْءٍ، وَمُحمد بْن درهم الذي يحدث عنه إسماعيل بن عياش ليس به بأس.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ مُحَمد بْن درهم ليس بشَيْءٍ ويزيد بن درهم ليس بشَيْءٍ وليس هُوَ أخو مُحَمد بْن درهم.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطِيَا، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ عَنْ قَيْسِ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ مُحَمد بْنِ دِرْهَمٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَن جَدِّهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ عَلَى قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُمْ يَحْصِبُونَ مَسْجِدًا فَقَالَ لهم أوسعوه تملؤوه.
قَالَ الشَّيْخُ: وَمُحمد بْنُ دِرْهَمٍ لا أَعْلَمُ لَهُ كَثِيرَ حَدِيثٍ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ كُوفِيًّا.