عبد الْمُنعم بن بشير أَبُو الْخَيْر الْأنْصَارِيّ الْمصْرِيّ عَن عبد الله بن عمر الْعمريّ وَعنهُ يَعْقُوب الْفَسَوِي جرحه بن معِين واتهمه وَقَالَ بن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ قَالَ الْخُتلِي سَمِعت بن معِين يَقُول أتيت عبد الْمُنعم فَأخْرج إِلَيّ أَحَادِيث أبي مودود وَذكر نَحْو مأتي حَدِيث كذب فَقلت يَا شيخ أَنْت سَمِعت أبي مودود قَالَ نعم قلت اتَّقِ الله فَإِن هَذِه كذب وَقمت وَلم اكْتُبْ عَنهُ شَيْئا انْتهى وَأَبُو مودود من المعمرين النساك الْمَذْكُورين وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَقد رأى أَبَا سعيد الْخُدْرِيّ وَهَذَا يَعْنِي أَنَّهَا من وضع عبد الْمُنعم أَو وضعت لَهُ فَحدث بهَا وَالله أعلم.