يحيى بن مَيْمُون بن عَطاء أَبُو أَيُّوب الْبَصْرِيّ التمار يروي عَن ثَابت وَعَاصِم الْأَحول وَلَيْث قَالَ عَمْرو بن عَليّ كتبت عَنهُ وَكَانَ كذابا يحدث عَن عَليّ بن زيد أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ احْمَد لَيْسَ بِشَيْء خرقنا حَدِيثه وَقَالَ مُسلم بن الْحجَّاج هُوَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنْهُم بِحَال قَالَ المُصَنّف قلت ثمَّ ثَلَاثَة أخر كل مِنْهُم يُسمى (يحيى بن مَيْمُون) لم يقْدَح فيهم