عمار بْن أبي فروة أَبُو عُمَر.
مولى عُثْمَان بْن عفان، عنِ الزُّهْريّ، لاَ يُتَابَعُ عَليه.
وسمعتُ ابن حماد يذكره عَن البخاري.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ هَارُونَ بْنِ حسان البرقي، حَدَّثَنا عيسى بن حماد، حَدَّثَنا اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّ مُحَمد بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتَ
عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَاهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَالضَّفِيرُ الحبل.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمد بْنِ الْعَبَّاسِ، وأَبُو الْعَلاءِ الْكُوفِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن رمح، حَدَّثَنا ابْنُ لَهِيعَة عَنْ عُبَيد اللَّهِ يَعني ابْنَ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عنِ ابْنِ عُمَر عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ يَعْنِي مَنْ بَاعَ نَخْلا قَبْلَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ.
وَعَمَّارُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ مَا أَقَلُّ مَا لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ وَمِقْدَارُ مَا يَرْوِيهِ لا أَعْرِفُ لَهُ شَيْئًا مُنْكَرًا.