عَبد اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ ميمون بن عَبد الله العدني مولى عثمان بن عفان مكي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ يُوسُفَ الْفِرْبَرِيُّ، حَدَّثَنا زهير بن سالم الباساني المروزي، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بن ميمون بن عَبد الله العدني مولى عثمان بن عفان.
حَدَّثَنَا ابن مهدي، حَدَّثَنا ابن كاسب.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فعبد الله بن الوليد العدني؟ قَال: لاَ أعرفه لم أكتب عنه شيئا (ح) وَحَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَدٍّي الجرجاني بمكة، حَدَّثَنا عَبد الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عمران، قَالا: حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُفيان، عَن مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَسْكُنُ مَكَّةَ آكِلُ رِبًا، ولاَ سَافِكُ دَمٍ لو مَشَّاءٌ بِنَمِيمٍ.
قال الشيخ: ولاَ أَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الثَّوْريّ غير عَبد الله بن الوليد ورواه سفيان بن وكيع عن موسى بن عيسى الليثي عن زائِدة، عَن الثَّوْريّ بهذا الإسناد نحوه.
حَدَّثَنَا إسحاق بن حمدان البلخي، حَدَّثَنا علي بن أبي عيسى، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ العدني، حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَمَرَ بِتَنْظِيفِ الْمَسَاجِدِ التي في البيوت
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ يُعْرَفُ أَيضًا من حديث الثَّوْريّ عن هشام بن عروة عن عَبد الله بن الوليد قد روى عن الثَّوْريّ جامعه كتبناه عن مُحَمد بن يوسف الفربري عن زهير بن سالم المروزي عنه وقد روى عَبد الله بن الوليد عن الثَّوْريّ أَيضًا غرائب غير الجامع وعن غير الثَّوْريّ وما رأيت في أحاديثه شيئا منكرا فأذكره.